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무시무종(無始無終) 시작과 끝은 다르지 않다. 시작과 끝은 같다 시작도 없고 끝도 없다 생각을 일으켜 경계를 짓고 시작과 끝의 두 모양을 지으니 현상에 집착하여 온갖 고뇌를 일으킨다. 한 생각 쉬어지니 경계가 사라지고 모양이 없으니 집착할 바...

無邊廣大( 무변광대) 한대 우주 속에 無始無終(무시무종) 시작도 끝도 없는 이 세상에 나와 보니 어제가 있었고 오늘이 있었고 내일도 있어내 우리가 사는 이 사바세계 生老病死(생로병사)의 삶은 만고풍산 산전수전 공중전까지 모진풍파 다 격의시면서...

세계 기원 묻는 질문에 붓다가 침묵한 진짜 이유 세계 안에서 세계 경계 대해 논하는 자체가 성립되지 않아 불교 세계관은 무시무종…서로가 원인 결과되는 열린 체계 중중무진의 인연생기가 생명 실상이고 그 장이 바로 우주 석가모니 부처님. 12세기...

삼라만상이 생동하는 봄이 오는 소리와 함께 하염없이 내리는 봄비는 우리 동호인들의 마음을 싱숭생숭하게 한다. 그러나 오늘도 까치는 기쁜 소식을 전해줄까 생각했었는데 온종일 봄비 속에 행복한 하루를 찾아야 할 것 같습니다. 그래도 봄비가 오염된...

시작도 없고 끝도 없음 천주의 소극적 품성을 나타내는 말

해도 파해지지 않으니 이를 금강보기계 라고 말한다. (중략) 삼세제불은 이 계를 갖고 법신 보신 응신 등 어느 것이나 무시무종으로 부처가 되셨느니라" 교행증어서(敎行證御書) 1282쪽 미노부에서 54세에 술작 "말법(末法)에 들어와서는 자득(自得)이란...

죽으면 좋겠건만, 55년 뒤 55억년이라는 더 긴 시간이 또 남아있음을 모른다. 나는 55년의 삶이지만, 나라는 생명은 무시무종이다. 생명은 영원하며 변신할 뿐이다.(육도윤회) 생명의 본질은 인법일개(人法一箇)로 영원히 존재한다. 본존의 존재의 이유고...

중도를 지켜야 그 명망이 오래 가게 된다. 이 괘는 화왕이면서 태양인고로 석양이 멀지 않음은 만고의 이치가 그 어찌 무시무종 하겠는가. 물질은 비록 풍요롭지만 정신적인면 에서는 안정을 찾지 못하고 있다. 사업자는 사내에 비밀이 폭로되어 형액이...

흑매화 /송재옥 각황전이 타고 있다, 활활 시간이 밤낮없이 진화(鎭火)하고 있다 불의 근원은 수백 년, 주범은 봄바람 고요한 무시무종(無始無終)의 향기 황홀하다 청매화 /임종찬 고향집 마당가에 몰래 큰 냉이나물 할매도 영등할매 봄바람 몰고 오면...