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박진관 시인이 본 53 선지식 33차. 47, 해운대 원효의 무애차 연구찾집 해운대 찾집에 와서 원효의 무애 차 연구자와 차를 미시고 원효애 대한 신라 시대의 차 마시는 법 원효의 무애차 운동을 전개하려는 서원 차를 통해 신라 시대에 차문화를 연구하고자...

(128) 無涯無極共無端 무애나 무극은 끝이 없단 말인데 道在無端知亦難 진리에 끝이 없음도 알기 어렵네. 事至成仁遊聖域 일에 성인을 다하면 성역 왕래요, 1) 工存克己據誠關 극기 노력이 정성에 근거함이라. 2) 禾田汗謫神農苦 땀 흘리는 농부 신농의...

I. 마하박가 1. 지혜에 관한 논의 109 다섯 번째 품 77. kathaṃ “ime dhammā sacchikātabbā”ti sotāvadhānaṃ, taṃpajānanā paññā sutamaye ñāṇaṃ? eko dhammo sacchikātabbo — akuppā cetovimutti. dve dhammā sacchikātabbā — vijjā...

Kim Yun Joon - Mischa Maisky(첼로) 무애無㝵 /淸草배창호 산다는 건 오직 사람이 하는 일인데도 욕망을 다스리는 길을 잃어버렸으니 해서 되는 일과 안 되는 일이 있는데 허하고 피폐한 몸꼴로 사선을 그어 놓고 엄동 밤 찬 서리쯤이야 객기를 부린다...

무애자재(無碍自在)의 경지 무애자재(無碍自在)란 깨달음의 경지를 표현하는 말입니다. 깨달음의 경지란 매사에 걸림이 없고 자유롭다는 것이지요. 그러나 많은 사람들을 불쾌하게 하는 제멋대로의 언행은 결코 무애행이 아닙니다. 무애자재라는 말이 아주...

그 모양이 괴상했다. 이로써 원효는 그 모양을 따라서 도구(道具)를 만들어 <화엄경(華嚴經)> 속에 말한,“일체(一切)의 무애인(無㝵人)은 한결 같이 죽고 사는 것을 벗어난다.”는 문구(文句)를 따서 이름을 무애(無㝵)라 하고, 계속하여 노래를 지어...

헤쳐 나갈 수 있기를 기원 합니다. 있을 때 겸손하고 없을 때 당당하게!.. 다가오는 설명절! 즐거웁게 잘 보내시고요~ 긴 연휴기간 동안 더 많은 에너지 충전 하시어 이후로의 삶에 행운이 가득 하시기를 바라겠습니다. 올해도 해피 설 명절!.. (무애 )배상

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바른 참회 부처님 가르침은 다 무아법(無我法)으로 되어 있습니다. 때에 따라서 잘못 살아가지고 죄의식도 느끼고 참회를 해야 하는 일이 있게 됩니다. 참회는 잘못했다고 비는 것이 아니라 자기 근원에 모든 것을 되돌리는 것입니다. 주인공에게 맡기는...