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어우야담(저자/유몽인, 해설/신익철) 2025.03.07해당카페글 미리보기
조선 중기 저서: 어우집, 어우야담(於于野談) 조선 시대 중기의 문장가로서 자는 응문(應文), 호는 어우(於于) 간암(艮庵) 묵호자(默好子) 등이 있다. 1589년(선조22) 문과에 급제하여, 대사간·이조참판 등을 역임하였다. 광해군 후반 인목대비(仁穆大妃...
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팔공지맥 130km 그리운 분 보고 싶은 분 (추억 하나 꺼내 봅니다) 2025.02.12해당카페글 미리보기
고 기록돼 있다. 불우조에는 ‘도리사는 신라의 중 아도(阿道)가 있던 곳이다. 신라에는 불교가 없었는데, 눌지왕 때에 묵호자(墨胡子)라고 일컫는 중이 고구려로부터 와서, 이 부의 도개부곡(道開部曲) 모례의 집에 머물렀는데, 모례가 움집을 만들어...
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이차돈을 다시 생각한다 2025.02.26해당카페글 미리보기
들어올 때는 기존의 토착 신앙과 마찰이 있기 마련이다. 신라에 불교가 들어올 때도 역시 그러했다. 눌지왕 때 고구려 승려 묵호자가 일선군(지금의 선산)에 들어와 포교하고자 했으나, 박해가 심하여 고을 사람 모례(毛禮)가 그를 자신의 집 굴방에 숨겨...
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가야가 기독교 국가. 예수님 12제자 중 도마가 한국에 왔었다. 동지 팥죽, 정월 대 보름나물 의미를 돌아보며 유월절과 비교 2025.02.13해당카페글 미리보기
가야는 452년 (8대 질지왕 2년) 왕후사란 절을 세웠습니다. 신라는 418 년(신라 눌지왕 2년)에 고구려의 스님 묵호자(墨胡子)가 불교를 전파하려 했으나 신라왕가에서 반대하여 3년간 숨어 지내다 끝내 허락받고 흥륜사를 지으며 불교를 전파하였으나 신라...
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정월 보름날 찰밥을 준비해 까마귀에게 제사지내다 2025.02.10해당카페글 미리보기
있었더라는 대목에서 볼 수 있듯이 신라 불교는 527년 이차돈 순교로 불교가 공인되기 전 이미 신라 눌지왕 때 고구려 묵호자(아도}가 국경지대였던 경북 선산 모레의 집에서 전교한 것으로 나타난다 산수당 풍천 임씨 시조 {온}의 19세손 임극이 경주...
