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옛날 조선 시대 이 법도 때문에 많은 분란이 있었지요.. 양반과 상놈이라는 신분제도...

성공하는 것도 아니고 정당하게 성실하게 일해서는 절대로 평범하게 살 수 없는 구한말같은 헬조선이 되어버림 지엄하던 반상의 법도로 백성이 굶어죽든 왜적에게 뒤지든 아몰랑해버리고 양반들은 짱깨사대하며 기득권을 5백년이 유지했던 조선처럼 지금은...

혁명적인 사임을 가져왔어요. 이 혁명입니다. 2천년 전에 우리가 우리가요 100년 전만 해도 양반과 상놈이 있었어요. 반상의 법도가 지엄한데 이런 말 많이 들었죠. 드라마에서 반상의 양반과 상민의 법도가 지엄에서 같이 앉아서 식탁도 같이 할 수 있어...

그런 법도는 없다. 날더러 세상의 손가락질을 감내하라는 말이냐?” “다 버려야 하다면 버리겠습니다. 이방인으로 살겠습니다.” “그건 죽겠다는 말과 다르지 않다.” -- 15화, 고사홍과 고애신의 대화 이방인은 다른 나라 사람을 말한다. 낯선 곳에서...

진실과 허망 ^^★ 옛적에는 반상의 법도라는 것이 있어 가난을 업고 평생지고 살아도 상보다는 반은 사회 지위는 웃길 어이 없는 것은 이것들은 또한 대물림이 됐다는 것 지금으로 부터 100년전만 해도 세상과 사회의 구성요소가 그랬다. 인류사에서 반상...

정해진 법도로써 당연한 세상... 조선... 구한말 양반세도가들의 횡포와,,, 썩은 탐관오리 관료들의 횡포가 극에 달해지자, 선량한 백성들의 생의 고통은 극에 달하고, 정치는 안동권씨, 안동김씨,풍양조씨, 파평윤씨, 여흥 민씨...세도에 휩쌓인 파쟁과...

단락별로 원문을 살펴보도록 한다. (2) 십성을 통해 보는 우리나라의 문화와 역사 ① 우리나라 역사에는 신분을 구별하는 반상의 법도가 있었다. 뛰고, 놀고, 깔깔거리며 웃고, 조급하게 언행하고, 서서 밥을 먹는 행동들은 쌍것을이 하는 것으로 여겼고...

이를 법도에 맞게 상에 차려내는 것은 많은 사람들의 수고와 시간이 필요한 일이다. 궁궐의 부엌에는 이를 위해 재료를 보관, 운반, 계량 조리하는 각종 도구들을 갖추었다. 또한 매일의 끼니와 간식 외에도 잔치나 제사 등 음식이 필요한 모든 상황에...

바, 그 고됨 정도는 당연히 양천 사이의 차이보다 귀족(양반)과 농민(상놈) 사이의 차이에서 완연히 드러났을 것이다. 반상(班常)의 법도는 지엄했다. 노비도 상놈도 쟁기를 서로 공유했다. 노비는 그저 멍에 하나를 더 메고 있었을 뿐이다. 그러니 노비의...