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법성게 行狀 행장 2024.02.03해당카페글 미리보기
도량발원문약해(白花道場發願文略解)』에도 최치원의「본전(本傳)」을 언급하고 있다(韓6, p.570c13-14). 7)『삼국유사』「원효불기(元曉不羈)」조에 원효스님의 ‘행장’을 언급하고 있으나 (韓6, p.347c8; 韓6, p.348a7) 전하지 않는다. 영휘(永徽)8...
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역학원론 附錄 1~4 제자원리(制字原理) 2023.12.20해당카페글 미리보기
에서 발원(發源)하여 그 파류(派流)가 두 길로 나뉘운 것이다. 즉(卽) 자연법칙(自然法則)이 인생(人生)과 사회(社會)의 생존원리(生存原理)를 구명(究明)하는 학문(學問)에 응용(應用)된 것이 곧 역학(易學)이오, 자연법칙(自然法則)이 성음학(聲音學)에...
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華嚴佛國寺繡釋迦如來像幡贊 並序 / 華嚴佛國寺繡釋迦如來像幡贊【竝序】 / 大華嚴宗佛國寺阿彌陀佛像讚 【竝序】 2023.11.28해당카페글 미리보기
그 본색(本色)이 경(經)에 드러나 있는 외에 또 지도림(支道林 지둔)이 유양(游揚)한 말이 있으며, 승려의 서원에 대해서는 《고승전(高僧傳)》의 〈흥복(興福)〉이 있는 외에 또 유유민(劉遺民)이 윤색한 말이 있는데, 이는 책을 펼쳐 보면 모두 훤히 알...
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山房夜話-헌가청언-18 2023.11.28해당카페글 미리보기
하길 발원합니다. 佛紀 2532年 端午節 해인사 백련암(海印寺 白蓮庵) 백련선서간행회(白蓮禪書刊行會) 圓潭 和南 〔解題〕 천목 중봉(天目中峰: 1263∼1323)스님은 항주(杭州) 전당(錢塘)사람으로 15세에 5계를 받고, 그로부터 [법화경], [원각경...
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고구려 길. 2023.07.22해당카페글 미리보기
백두산에서 발원된 백두정간의 산줄기가 내륙도시 퉁화시와 강변도시 집안시를 동서로 갈라놓았다. 남쪽 백두대간의 산줄기는 한반도 영동 영서 지역을 동서로 갈라놓았다.. 원주에서 대관령을 넘으면 동해 바닷가 강릉시가 나오듯 그렇게 이해하면 된다...
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4월호 2023.02.24해당카페글 미리보기
자기의 본색, 이성을 잃어 버리고 온갖경계에 사로 잡히고 맙니다. 이런 우리 생활을 절제하여 안정시키는 것이 계행입니다. 또 그렇게 절제하여 살다보면 안정이 생기고 빛나는 지혜가 나타납니다. 비유컨데 파도가 일면 그곳에 비친 일체 그림자가...
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풍경에서 전이된 문장 속 시 의식 / 강경아/ 미래시학/ 2023년 봄 44호 2023.03.18해당카페글 미리보기
시인의 본색도 깊은 시간의 연원을 거슬러 올라가야만 이해되는 것인지 모르겠다. 섬을 무한한 상상 속에서 탐미하듯 시란 문장도 그와 같다. 대상으로 다가온 사물을 상상적인 언어 인식하지 않고 치열한 삶으로 천착하려는 고투가 또 다른 사유로 환기...
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화엄경 강설 제114강 2-2(大方廣佛華嚴經 정행품:2.문수보살의 답) 2023.02.10해당카페글 미리보기
그런 발원을 하라 이런 말이여. 그 대중이 모였을 때, 아 대중 뭐 한 200여명 모였는데, 저 금방 흩어지고 또 각자 자기 볼 일로 모였는데, 근데 중생들은 그 사실은 제대로 모른다. 그 사실을 제대로 알고 꿰뚫어 보는 그런 일체지혜를 이뤘으면 하는...
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소실지갈라경_18. 공양차제법품(供養次第法品)[또는 염송법(念誦法)이라 한다.] 2023.05.19해당카페글 미리보기
다만 본색진언을 염송하고 수인(手印)을 결한다. 이것으로 헌공하고 소리내어 말한다. “공양물을 구할 수 없어 진심(眞心)만을 바칩니다. 후에 알가를 올리겠습니다.” 진심으로 하는 공양이기 때문에 속히 그 원을 이룬다. 이 외에 네 가지 공양이...
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아모스 09장 박윤선 주석 2022.12.23해당카페글 미리보기
않는다는 뜻이 여기 내포되어 있다. 곧, 하나님께서 그 나라에 환난을 보내어 멸하실 자를 멸하실 때에, 하나님의 참된 백성은...다른 나라에 잡혀 가서 시련을 받을 때에, 그들 중에서도 알곡과 같은 하나님의 백성이 본색을 나타낸다. 옥(玉)은 진흙...