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"얼빠진 마음은 번뇌의 자동문입니다" 방일함은 언제나 티끌과 함께 한다. 번뇌의 티끌은 방일함을 뒤따라온다. 불방일한 사띠와 밝은 지혜로써 가슴에 박힌 화살을 단박에 뽑아내라. -<숫타니파타 334, 용맹정진의 경>- 얼빠진 마음은 번뇌에게 최고의...

연꽃에 관한 불교적 고찰과 문학적 탐구 ㅣ 하늘이 연꽃에 관한 이야기 “연꽃처럼 살다가리 — 번뇌 속에서도 피어나는 마음의 길” 연꽃이 불교에서 성스러운 꽃이 된 첫 번째 이야기입니다. 연꽃은 언제나 가장 낮은 곳에서 시작됩니다. 햇빛이 닿지...

37-번뇌를 끊는 것도 다라니의 힘이 필요하다. 1-중생의 의식으로 번뇌를 끊기 어려운 것은 번뇌를 끊겠다고 하는 의식도 번뇌이기 때문이다. 2-법화경에서 “중생은 번뇌로 번뇌를 끊으려고 한다.”라고 부처님이 말씀하셨다. 3-다라니의 물질은 중생의...

그분 부처님 공양 올려 마땅한 분 바르게 깨달으신 분께 귀의합니다. 알고 보는 자의 번뇌들이 소멸한다 비구들이여, 나는 알고 보는 자의 번뇌들이 소멸한다고 말하지, 알지 못하고 보지 못하는 자의 [번뇌들이 소멸한다고 말하지 않는다.]. 비구 들이여...

번뇌의 습기가 다해 남음이 없는 사람, 그의 마음은 들킴이 없다. 아무도 그의 마음을 엿보지 못한다. 마구니도 귀신도 그를 노리지 못한다. -법구경-

번뇌 즉 보리 반야는 아비달마 불교에 의해 실체화되고 왜곡된 불법을 바로 잡기 위한 것이다. 아비달마는 열반을 현실과 유리된 것으로 보고 번뇌와 열반을 나누었다. 따라서 열반은 구하여 얻어야 할 그 무엇이었고, 아라한은 그 열반을 얻은 자였다...

육체와 생각이 곧 나’라는 착각(에고)과, 끊임없이 “좋다/나쁘다”, “살아야 한다/죽으면 안 된다”를 가르는 분별심(번뇌망상)입니다. 의학과 과학: 몸의 수명을 늘리고 통증을 줄여줄 수는 있지만, “언젠가 이 몸이 사라진다”는 근원적 두려움과...

다시 읽는 숫타니파타(Sutta-Nipata) 34 그의 행동은 청정하고, 그의 온갖 번뇌는 소멸되었다 그는 명지를 갖추고 있고, 그의 행동은 청정하고, 그의 온갖 번뇌는 소멸되었으니, 이제 다시 그가 태어나는 일은 없다. 그는 행동으로나 언어로 보나 성자의...

나무아미타불()()() 출처 ㅡ plb_tw 《번뇌와 화해함》 글: 종도법사 성도문은 번뇌를 밟아 평정하고, 정토문은 번뇌를 비껴가며, 성도문은 번뇌와 맞서지만, 정토문은 번뇌와 화해한다. 이른바 화해한다는 것은 번뇌와 화목하게 지내는 것이다. 번뇌가...