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좋아했다. 생전에 주목을 받지 못했던 그였지만 사후 그는‘현대시의 시조’로 불렸다. 천재 시인 랭보는 보들레르를 시신(詩神)이라 했다. 보들레르의 시로 프랑스 시는 처음으로 국경을 넘었다. 보들레르 연구 논문만 해도 세계에서 5만 편이 넘는다고...

사고방식을 존경했다. 이장바르를 통해 엘베시우스와 장 자크 루소를 알게 된 랭보는 내적으로 크게 성장했다. 특히 샤를 보들레르는 랭보에게 신이 되었다. 보들레르를 통해 랭보는 시인이란 평온한 영혼의 소유자가 아니며, 시란 세계에 대한 반항이자...

낭만주의에서 시작했으나 그 부조리를 깨닫고 뛰쳐나온 보들레르였다. 모호하고 신비롭게 절망과 죄와 욕망을 그려낸 보들레르를 보며 랭보 역시 고전적 형식에서 벗어나 타락에 자진해 빠졌다. 스승 이장바르에게 보낸 편지에서 랭보는 이렇게 절규하고...

것을 보고, 들을 수 없는 것들을 들음"이다. 따라서 그 실질적인 내용은 채워지지 않는다. 이 개념은 보들레르에게서 나온 것인데, 랭보는 [악의 꽃]에서 발견되는 '공허한 초월'의 이론적 구상을 무질서한 의식의 파편으로 형상화해냈다. 랭보는 그의 시...