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시대 보환스님(普幻)스님의 [능엄경 환해산보기(環解刪補記)](1265), 조선시대 연담(蓮潭)스님과 인악(仁嶽)스님이 각각 [능엄경 私記]를 저술하였으며, 세조 때(1462)는 간경도감에 의해 한글로 풀이 되어 간행되기도 하였다. 그리고 최근에 운허(耘虛...

부분이기도 하다. 제7권에서는 해탈의 문에 들어가는 주문인 능엄다라니를 설하고 그 공덕을 밝히고 있다. 제8권에서는 보살의 수행하는 단계로 57위(位)를 설한 뒤 경의 이름을 밝히고, 지옥/아귀/축생/인간/신선/천인/아수라라는 일곱 갈래의 중생이...

보환...나도 술먹어서 글쓸까말까 참 고민을하다 이글을 남긴다... 근데말야...너의글보다보면...거기있던 사람들은...너무 매도되고있단 느낌을 받지않을까? 너 그생각해봤니? 굳이 니가 운동하기로했던날인지 몬지 거기서 아는사람이 누가있었을까란...

論)하다 산(疝)을 치료(治)하는 법(法)은 당연히 그 연유(:由)한 바를 살펴야 한다. 이는 비록 한(寒)을 받거나 습(濕)을 받거나 하여 산(疝)이 되었더라도, 색욕(色慾)이거나 노손(勞損)이거나 울노(鬱怒)이거나 음식(飮食)이나 주습(酒濕)의 후에 계신...