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는 뜻이 아닙니다. 無識(무식)을 일삼는 그런 말이 아니라는 것이지요. 중국 사람들은 不立文字 ←이것을 아주 재미있게 표현을 해놨습니다. 우리나라는 不立文字의 반댓말로 “不外文字”라고 쓰신 분이있습니 다. 진각 혜심국사는 선문염송에 서문에서...

없다, 부득이하다, 그렇지만, 그러나. 泉臺: 사람이 죽은 뒤에 그 혼이 가서 산다고 하는 세상. 衰麻在身 未及終喪 且耋慈在堂 未畢供職 千載飮恨寧有已乎 然而天年有期理長逝 則可謂溘然 無事矣 喪服을 몸에 입고 있으니 아직 喪을 마친 게 아니다. 또...

아뢰려는 뜻을 상세하게 들었는데도, 조정에 나와서는 어영대장(御營大將) 조경(趙儆)이 병조의 분부로 군사를 발동시킬 일을 도청(都廳)에 알렸더니 덕형이, ‘이 말이 어디서 나왔는가. 나는 전혀 듣지 못했다’ 하였습니다. 삼사에서 아뢰는 것은 실상...

말 자체가 이미 그 움직임은 외부에서 가해지는 것이 아니라는 뜻을 내포하고 있다. 장재는 천지를 기의 움직임으로 설명하면서 그 운동 과정이 이치에 맞고 모두 부득이한 것이라고 설명한다. ‘이치에 맞고 부득이하다’는 말은 자연의 운동은 외부의...