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"나와 여如히 동등하여 다름이 없노라. 나의 옛날의 소원과 같이 지금은 이미 민족하였으니, 일체중생을 화化하여 모두 불도에 들어가게 하노라" 묘각妙覺의 석존은 우리들의 혈육이니라. 인과의 공덕은 골수骨髓가 아니겠느뇨. 어서전집 246쪽

雖有忙心 (수유망심) 이라도 線不繫針 (선불계침) 이라. -> 아무리 급하다 해도 꼭 갖추어야 할 것은 갖추어야 일을 제대로 할 수 있음.

다시 벼슬길에 나아간들 무엇을 얻겠는가?”라고 말했다. 그는 염세주의자로 출발했으나 결국 세상을 초탈한 이른바 ‘불계인’이 되어 평생을 자유롭게 살았다. 물론 이러한 생활태도가 모든 문제를 해결해주지는 않는다. 그러나 문제를 축소시켜 내면의...

돈오입도요문론頓悟入道要門論, 27불계佛戒와 청정심淸淨, 보살계경에 이르기를 중생이 부처님 계를 받으면 곧 모든 부처님의 지위에 들어가는 지라, 지위가 대각과 같아서 참으로 모든 부처님의 아들이라고 하시니, 그 뜻이 어떠합니까? 부처님의 계란...

제일 문제가 되는 것은 부처님 계를 받는다고 했으니 어떤 것이 부처님 계율이냐 하는 것입니다. 십중대계十重大戒, 이것을 부처님 계라 해야 될 것인가, 아니면 사바라이四波羅夷 이것을 부처님 계라 해야 될 것인가, 아니면 사십팔경계四十八輕戒른...

이 절에서는 <개목초>의 중요한 구절을 배독하고 난을 극복하는 신심에 불계가 있다고 말합니다. <이케다 SGl 회장 지침> 본부간부회, 부인부간부회 스피치에서 (1994년 9월 29일, 도쿄) <개목초>의 구절을 배독하겠습니다. “나와 더불어 나의 제자는...

저마다 과거의 행위가 쌓여 만들어진 기저부가 되는 경애가 있습니다. ‘성불’은 이 기저부를 ‘불계’로 변혁하는 일입니다. 기저부를 불계로 변혁할 수 있어도 현실에서 구계의 고뇌는 사라지지 않습니다. 단지 어떠한 고뇌가 닥쳐도 생명 근저에서...

술이편 8장 子曰(자왈) 不憤(불분)이어든 不啓(불계)하며 不悱(불비)어든 不發(불발)호되 擧一隅(거일우)에 不以三隅反(불이삼우반)이어든 則不復也(즉불부야)니라 孔子께서 말씀하셨다. “마음속으로 통하려고(알려고) 노력하지 않으면 열어주지 않으며...

일사부재의 : 부결이나 의결된 의안은 그 회기 중에는 다시 토의에 붙이지 않는다. 회기불계속 : 이번 회의에서 의결되지 못한 사항은 다음 회기에서 자동적으로 폐기된다. 이 내용에 따르면, 일사부재의 원칙에 의해 의결/부결된 의안은 자동적으로 회기...