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주자의 이기이원론은 불교 화엄경의 우주론인 4법계 중, 이법계(理 法界;· 본질계)와 사법계(事法界; 현상계)의 이론을 원용한 것이다 2024.11.24해당카페글 미리보기
난다고 할 때, 씨앗은 인이요 흙과 물기와 햇빛은 연이고, 그것을 밑동으로 하여 올라온 싹은 과입니다. 이것이 불교의 연기설(혹은 인연설)입니다. 이 세상에 존재하는 모든 것은 이러한 인연에 의해 존재합니다. 그러므로 이 세상의 어떤 것도 홀로 존재...
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불교의 우주관/정병조 2024.08.06해당카페글 미리보기
해석하고 있다. 또 그것이 애욕이 근본이라는 부연도 흥미로운 부분이다. 불교는 이와 같은 가설 假說을 모두 부정한다. 즉, 절대자에 대한 천지 창조설과 본래 사물이 존재했다는 주장을 부정하면서 인연설 이라는 새로운 우주론을 펼쳐 나가게 되는 것...
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정도전의 불교 비판을 다시 읽다 2023.12.30해당카페글 미리보기
불교의 내세관이다. 내세관이 없다면 종교라 할 수 없다. 이런 면에서 볼 때 정도전은 문화와 종교를 혼동하고 있다. 불교는 인연설에 기본 바탕을 두고 있다. 인(因)은 직접적인 원인이고, 연(緣)은 간접적인 원인이다. 그 원인에 의하여 빚어지는 것이...
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불교의 인연설.. 인연 끊는 법이 몰까요? 2018.01.12해당카페글 미리보기
물을 얻어먹고 시주함에 물값정도는 넣으며 가족의 안녕과 세계평화, 인류공영을 기도하는 정도인데요 오늘 문득 불교에서 말하는 인연설에 대해 생각해보니 우리가 현생에서 스치듯 지나가는 인연도 전생에 몇억겁의 세월동안 만나온 인연이라고 하잖아요...
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온글24집 특집/ 시의 뿌리/ 김동수 2024.11.14해당카페글 미리보기
나는 한 마리 나비가 되어 그 꽃이 가신 길을 찾아 홀로 아지랑이 속의 들길을 꿈인 듯 날아가고 있었다. -문덕수, 「인연설」 전문 불교의 윤회설을 배경으로 생(生)과 사(死)가 시공간을 넘나들며 꽃과 내가 하나가 되고, 또 나비가 되어 ‘아지랑이 속...
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[특별기획 현대시조와 불교] ③ 불교적 사유, 시조문학 구축에 일익 - 1960년대 시조 / 권성훈 2024.10.04해당카페글 미리보기
이라는 의미와 함께 출가한 학승들의 세속과 단절된 삶을 상징한다. 절 또한 인연으로 빚어진 것에 불과하다는 인연설을 매개로 하는 불교적 사유는 김호길의 시조에서 중의적으로 출현하기도 한다. 김호길은 시조와 인연의 지평을 국내 지역이 아니라...
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[불교와 과학] 008 일상성 III 2009.08.06해당카페글 미리보기
인해 직접적으로 비교하는 일은 매우 위험한 또 하나의 인간의 오만함을 보여 주는 일이기 때문이다. 예를 들어 불교의 인연설이나 윤회설을 서구과학적 인과율로 설명하려 한다면 분명한 한계를 맞게 된다는 점에 어느 누구도 부정하지 않는다. 그렇듯이...
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<문학의봄> 5월, 8월 '이달의작품' 심사평 2024.08.27해당카페글 미리보기
는 불교 세계관에서 일컫는 신성한 꽃이라는 점에서, 일차적으론 누룩곰팡이의 모양을 그리는 것이면서 동시에 불교의 인연설을 함축한 시어로 읽힌다. 이 시는 누룩이 익어가는 과정을 사람 사이 특별한 인연의 유사적 모티프들을 찾아 전개한, 깊은 울림...
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생활속의 불교 불교를 공부하면 어떤 이득이 있느냐? 2024.01.22해당카페글 미리보기
아직 불법을 완전한 앎이 아니거나 믿지 않거나 기복적인 불교를 하고있음을 알아야한다. 1.화가 없어진다ᆞ-제법무아,일체개고 2...어여삐 보고 도움을 주고 싶은 마음이 늘 충 만하다ᆞ-연기성,인연설,사섭법 5.연기법을 알기 때문에 세상을 비관하거나 비판...