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종자는 인연 의타하여 '분별(分別)'로 대변되는 변계소집으로 현행된다. 이는 인식 주체를 '분별하는 것'으로 인식대상을 '분별된 것'으로 본다. '변계소집성'의 세계에서 생겨나는 마음의 작용을 분별작용의 견지에서 해석한 것이다. 이것은 이미 설명한...

복잡한 인연의 고리는 정리될 수 없기에, 예수님이나 바리사이들이 말하는 부활은 있지 않다는 것입니다. 예수님께서는 세상의 관점으로 하느님을 이해하려고 하지 말라고 하십니다. 이 세상 사람들은 장가도 들고 시집도 가지만, 하느님 나라에서는 천사...

유지에 관한 것이다. 이와 같은 관점에서 아뢰야식의 작용을 고찰해 보고자 한다. ①신체유지 작용 신체[有根身]를 유지하기 위해서는 신체를 발육시키는 외적인 사항이나 조건 그리고 신체를 유지하는 근본적인 요인 즉, 내적 요인이 있어야 한다. 내적...

라는 명언을 본 적이 있다. 역사는 단순한 과거의 기록이 아닌 현재를 이해하고 미래를 준비할 수 있는 가장 큰 교과서라고 생각한다. 나는 오늘도 역사책을 펼쳐본다. 2024년 오늘의 역사를 더욱 빛나게 할 수 있는 한 페이지를 장식하는 사람이 되고...

강송렬 명언 명시 구상 6월 강 수 사랑을 말하다 다시 7월 강영애 시들지 않는 장미 시사랑음악사랑 5월 강영환 불무장등 책펴냄열린시 6월 강은교 외 차마 소중한 사람아 명진출판사 9월 강은교 시에 전화하기 문학세계사 4월 강재현 그대와 함께 하고...

책임에 관한 고민이다. 이는 상상력을 바람직한 현실 만들기[至於至善]에 기여하고자 하는 바람이다. 지선(至善)은 개인적 노력[明明德]과 제도적 장치[親民] 위에서 가능하다. 이를 가능하게 하는 바탕이 수신(修身)이다. 수신은 내면적으로 ‘격물(格物...

신하에 관한 것을 다 드러내어 후세에 모범을 보이게 하고 싶다'고 한 왕의 의도에 맞게 '온고이지신'에 부합한 삼국사기를 편찬했음을 강조하고 있다. 진고려사전에도 '듣건대 새 도끼 자루를 다듬을 때에는 헌 도끼 자루를 표준으로 삼으며 뒤 수레는 앞...

티벳불교에 그대로 전수되어졌고, 지금도 그 방식 그대로 논쟁을 합니다. ​ ​ 질문자의 질문도 상당히 예리하지만, 아래 용수보살...귀의 의식이나 뜻의 의식으로 소리를 듣는 것도 아니다. ​ 여러 인연이 화합함으로써 소리를 듣게 되는 것이니, 한 법이...

등등의 불교의식과도 상통하는 시법을 이해하게 한다. 3. ‘허기진 은유’와 불망의 흔적들 박도원 시인은 살아온 발자취 즉 삶의 궤적에서 남겨진 채 흐느적이거나 또는 지워지고 형체도 없는 흔적들을 회상하고 있어서 지금도 생생하게 재생되는 불망...