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경외롭다! 또한 지리산의 광활한 자연풍경 속 조화롭고 흥미롭다! 돌탑들은 <원력 솟대>라 불린다. 삼한 시대 천신께 제사를 올리던 성지, 소도에는 보통 사람들의 접근을 금하려 높은 나무에 기러기 조각을 얹은 솟대로 표시했다고 한다. 성황당에 기원을...

에 소도(蘇塗)의 금 그어놓고 가득 담은 웃음꽃. 배달9221/개천5922/단기4357/서기2024/04/06 이름없는풀뿌리 라강하 * 소도(蘇塗) : 삼한 시대에 천신(天神)을 제사 지내던 성역(聖域). 이 지역에 신단(神壇)을 설치하 고, 그 앞에 큰 나무를 세워 제사를...

소도는 원시사회의 샤머니즘에서 발전하여 정치적인 사법기능까지 맡았는데 도피성은 신성불가침지역이란 점 에서 삼한 시대의 소도와 맥락을 같이 합니다. - 현재의 도피성 규례는 고살의 경우(16-21)범죄자를 즉각 사형에 처해야한다고 지시합니다. 또한...

삼한시대 천제지내던 성지인 이서국 소도(蘇塗)이었던 성곡리, 옛 기록에는 성곡이라는 이름은 보이지 않는다. 1906년도 행정구역개편 때 장기리(長基里) 와 우곡리(牛谷里), 성재리(聖在里)를 합해서 만들어진 이름이다. 비슬산 조화봉 건맥중 스카이뷰상...

Mar-22-2023 □ 소도(蘇塗)는 삼한시대 하늘에 제사를 지내던 특수한 신성지역(神聖地域), 곧 성지(聖地)이다. 제단을 만들고 방울과 북을 단 큰 나무를 세워 산천에 제사를 올렸다. 삼한 사회에서는 제사를 매우 중요하게 생각하여 매년 1~2차에 걸쳐 각...

삼한시대에 행했던 천제문화로서 삼한의 맥을 바르게 이어온 부여의 영고천제로서 전통적 풍속문화를 밝혔고, 근본의 세계에 빠진 풍속이 있어 새롭게 정리하니 15천제 풍속으로 밝히게 되었다. 제4권 자연법칙은, 자연철학지론과 함께 천유대자연으로서...

지낸다. 마을제사로 특별히 진또배기제사가 들어간다. [연원] 강문진또배기 안내 설명문에는 “강문진또배기는 옛날 삼한시대 솟대(소도)의 한 형태로 강문 부락의 삼재 풍재·수재·화재를 막아 마을의 안녕과 풍년·풍어를 지켜주는 수살간(守殺竿)이다...

개 돌탑이 주변의 숲과 어울려 이국적인 정취를 풍겨낸다. 이 돌탑들은 이곳에서는 원력 솟대라 부른다. 삼한 시대에 천신께 제사 지내던 성지, 소도에는 보통 사람들의 접근을 금하려 높은 나무에 기러기 조각을 얹은 솟대로 표시했다. 성황당에 기원을...

전국산천을 두루 다니며 기도로서 지혜를 모아 영혼의 식량이 될 수 있는 소리식량을 쌓았다. 삼한시대에 하느님을 모시고 천제를 올렸던 장소인 소도. 그 소도에서 가르쳤던 철학적사상을 밝혀 한민족의 원류사상을 바르게 정립하고, 정립된 사상이 인류...