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마노[意]는 문지기(sati)를 의지한다. 2024.11.04해당카페글 미리보기
정신들의 식별이라는 인식과정에 말합니다. M10 념처경(satipatthanasutta)에서 안이비설신의 육근을 분명히 알고, 색성향미촉법 육경을 분명히 알고, 육식을 알고 등 여섯 감각장소(토대)의 일어남과 사라짐를 알고...처럼. 눈과 형색의 결박이라는 보는...
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식온이란? 2024.10.14해당카페글 미리보기
것을 아는 마음이 비식(鼻識)이며, 설식(舌識), 신식(身識), 의식(意識)도 마찬가지다. 안이비설신의 육근(六根)이 색성향미촉법 육경(六境)을 접촉하면서 여섯 의식이 일어나기에 육식(六識)이라고 부른다. 그런데 앞서 안이비설신의가 색성향미촉법을...
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108 2024.11.14해당카페글 미리보기
일으켜서 우리 몸을 빨리 망치게 하기 때문이다." 불가에서 말하는 ‘108 번뇌’ 라는 숫자는 眼耳鼻舌身義, 六根과 색성향미촉법의 육경, 좋음.나쁨.평등이라는 好惡平等(호악평등), 그리고 과거 현재 미래가 끊임없이 작용하여 생긴 것을 말합니다. 즉...
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불교 공부할때 주의할 점 (근본법과 방편법) 2024.10.02해당카페글 미리보기
근본법을 설법하신 것입니다. 눈에 보이는 세계를 본다 면이야 이 세상이 있고 내가 있고 눈귀코혀몸뜻 육근으로 색성향미촉법이라는 육경을 마주하며 살아가고 있지 않습니까. 그러나 지혜의 안목으로 세상을 본다면 이 세상도 공하고, 나도 공하며 육근...
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‘나’와 ‘내 밖’에는 무엇이 있을까? / 법상 스님 2024.11.12해당카페글 미리보기
지는 외부의 감각대상이다. 구체적으로 육근은 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 뜻으로 안이비설신의(眼耳鼻舌身意)이며, 육경은 그 대상인 색성향미촉법(色聲香味觸法)이다. 각각 여섯 가지 감각기관은 그에 따르는 감각대상을 가지고 있다. 눈[眼根]은 색[色境]을...