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가능하다. 반면에 무아적인 선(禪)의 삶으로 이룩되는 세상은 그와 질적으로 다른 차원의 세상이다. 그것은 한마디로, 생사즉열반(生死卽涅槃)의 세상, 인식론적으로 말하면, 불일불이(不一不二)의 세상이다. 크고 밝은 지혜를 설하는 반야경에 의하면...

다하여 남묘호렌게교 임종정념이라고 기념하시라. 생사일대사의 혈맥은 이 외에 절대로 구하지 말지니라. 번뇌즉 보리 생사즉 열반이란 이런것이로다. 신심의 혈맥이 없이는 법화경을 가질리라도 무익하니라. 3쪽 배독 포인트 확신있는 기원으로 참된 행복...

나타내시는 대반열반이다. 이 생사와 열반은 서로 알지 못하며 하나로서 무분별이므로 항상 함께라는 것이다. 생사와 열반 또한 수즉수(須卽須)와 무측(無側)의 오척신 자체임을 알 수 있다. “생사와 열반이 항상 함께이다”라는 것은, 만약 계위에 의거...

因果顯誓願) 왕환회향유타력(往還廻向由他力) ⟶ 정정지인유신심(正定之因唯信心) ⤦ 혹염범부신심발(惑染凡夫信心發) ⟶ 증지생사즉열반(證知生死卽涅槃) 필지무량광명토(必至無量光明土) ⟶ 제유중생개보화(諸有衆生皆普化) ⤦ 도작결성도난증(道綽決聖道難證...

삼계와 출세간이 구별되었지만, 대승불교에서는 무루계도 삼계 밖에 있는 것이 아니라고 말한다. 따라서 생사즉열반(生死卽涅槃), 번뇌즉보리(煩惱卽菩提)라고 한다. ☞ [네이버 지식백과] 삼계[三界] (두산백과 두피디아, 두산백과) 불교의 우주관 三界 6...

머물러 있는 것으로 진정한 열반이 아니라고 하였 다. 열반을 증득했다는 것은 참된 법계성 즉 진리의 세계와 하나가 되었다는...갖는 특징은 무주처 (無住處)열반이다. 반야(공을 아는 지혜)로서 생사(生死)에 머물지 않고 대비심을 갖지고 열반에도...

力, 즉 정신적인 수준의 차이에 의해서 태어나는 하늘이 정해진다고 보면 되겠습니다. 이 하늘나라의 장엄함이라든지 중생들의...어느 곳도 우리가 바라는 이상적인 세계는 아닙니다. 왜냐하면 생사를 되풀이 하는 윤회의 세계이기 때문입니다. 그러면...

강성한 대신력(大信力)을 다하여 남묘호렌게쿄, 임종정념(臨終正念)이라고 기념하시라. 생사일대사(生死一大事)의 혈맥(血脈)은 이 외에 절대로 구하지 말지니라. 번뇌즉보리(煩惱即菩提) * 생사즉열반(生死卽涅槃)이란 이것이로다. 신심(信心)의 혈맥이...

부정의 끊임없는 부정을 의미하는 것이다. 열반이 생사의 고리 밖에 자리잡을 실체적 자리가 없어지는 것이다. 생사가 곧 열반이다. 생사즉열반! 이 사상은 곧 번뇌가 곧 깨달음이라고 하는 “번뇌즉보리”의 과감한 생각으로 비약하게 되는 것이다. 번뇌...