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합격자와 관련 관청에 나누어 주었다. 그리고는 길일(吉日)을 택하여 궁궐 뜰에서 창방의(唱榜儀)라는 의식을 거행하여 생원과 진사들에게 합격증인 백패(白牌)와 술, 과일을 하사하였다. 이 의식이 끝나면 생원과 진사들도 대과 급제자처럼 유가(遊街)를...

맹진사, 허생원, 김선달 이런 허명(虛名?)들이 실제 이름 대신 널리 통용된 경우는 아마도 우리나라를 빼면 없을 것입니다. 어렸을 때 동리에서 행세깨나 하던 어른은 물론이고, 그저 나이 든 노인을 지칭하는 흔한 이같은 명칭에 대해 그동안 크게 관심을...

지방의 생원과 진사들의 교육과 토론의 장이었던 경주사마소 (경상북도 문화재자료 제2호) ??? 사마소 ??? 조선시대 교육기관으로는 지방에 설치한 국립교육기관으로 향교가 있고, 사림에 의해 설립된 사설교육기관인 서원, 고등교육기관이었던 성균관으로...

잘 쓰는지 보는 진사시(進士試)로 나뉘었는데요. 생원시에 합격한 사람을 '생원', 진사시에 합격한 사람을 '진사'라고 했습니다. 생원과 진사에게는 성균관에 입학해 공부할 자격이 주어졌습니다. 여기서 공부를 열심히 한 사람은 보통 1년 안에 문과(文科...

沃川 沃州司馬所) / 충청북도 유형문화재 제157호, 옥천읍 향수 길 67-6. ​ 사마소는 조선 중기 이후 지방의 고을마다 생원과 진사들이 모여 친목과 학문, 정치, 지방 행정의 자문 등을 논하던 곳이다. 그러나 점차 압력 단체로 발전하여 폐단이 컸으므로...

사복직 문제 보는데 틀렸다고 나오네요ㅠㅠㅠ 생원과 진사만 입학할수 있다고 지금까지 알고있었는데ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 혹시 예외?라도 있나요ㅠㅠㅠ 문제 맞히신분들은 알고 계셨나요??

내려오게 된다. 담을 돌아 정문으로 들어가 육여사의 생가를 돌아보고 향수길을 따라 약 200m 걸어가면 조선 중기 생원과 진사들이 모여 학문을 강론하던 옥주 사마소를 둘러본다. 사마소를 나와 우측으로 다시 걸음을 옮기면 우리나라 근대 시인의 대명사...

공원 광장으로 올라오는 길 오른편에 어린이 헌장탑이 세워진 체육공원이 있다. 오래전 이곳은 과거에 1차 합격했던 생원과 진사들이 기숙하며 공부하던 향교의 사마재 터로, 이곳에서 근대 광주의 초등교육이 시작된다. 지금의 서석초등학교의 전신인...

진사시 모두 동일 식년시에서 입격했음을 알 수 있다. 생원시는 조선시대 소과인 사마시(司馬試)의 하나이다. 사마시는 생원과 진사를 선발한다. 생원시 입격자를 생원이라 한다. 조선 시대에는 사서오경(四書五經)을 시험하였는데, 1차 시험인 초시(初試...