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제 8절 결구총론 대체로 해서 필법은 단정하고 엄숙함을 귀하게 여기고, 또 뛰여나야 하므로 양쪽이 완전하기가 어렵다. 예사 <평서> 按(생각컨대): 옛사람들이 비석에 공적을 기록하고 덕을 칭송하여 새길 때 대부분 해서를 사용한 것은 그것이 단장...

고방서예[3309]사가정28, 葵花(규화) ‘접시꽃’(葵花·규화) 서거정(徐居正·1420~1488) 붉은 꽃 한창일 때 흰 꽃 반 쯤 피고 (紅爛開時白半開·홍란개시백반개) 쟁반보다 크고 술잔보다 작기도 하네. (大於盤面小於不·대어반면소어불) 시내에 뿌리 두고...

이는 내재적인 정신의 표현에만 머물렀기 때문에 아직까지 서예 심미에 대한 본질을 탐구하고 창작의 주체가 되는 사람의 인품과...표현을 매우 강조하였던 시기로 이때부터 심미 의식의 결구는 분명한 변화를 나타내면서 하나의 전환점을 이루는 시대이다...

고방서예[2652]포은詩-군역에 끌려간 후 소식 없는 남편을 잊지 못한 아내의 노래 절구 2수(二絶) 정부원征婦怨 고려高麗 정몽주鄭夢周 (1337 ~ 1392) <기일其一> 일별년다소식희一別年多消息稀하니 새원존몰유수지塞垣存沒有誰知인가 금조시기한의거今朝...

정태수의 서예이야기 4. 서라벌신문 연재 1900년 전 절벽 바위에 새긴 글씨 현대그룹을 창설했던 정주영 회장은 “길이 없으면 길을 만들라”고 말했다. 이 말처럼 중국여행을 하다보면 길을 낼 수 없는 절벽 낭떠러지에 길을 만든 걸 보게 된다. 바위...

고방서예[2574]이산해7절-증승(贈僧) 증승(贈僧) 아계(鵝溪) 이산해(李山海) 南湖昨夜解春氷 남호작야해춘빙 楮島晴波接廣陵 저도청파접광릉 待得巖花紅映水 대득암화홍영수 扁舟歸去喚林僧 편주귀거환림승 지난 밤 남호에 봄 얼음이 녹으니 저도의 맑은...

간독서예라고 한다. 나무조각에 글씨를 쓴 한대 목간. 오늘날 우리가 책(冊)이라고 읽는 한자도 죽간에서 나왔다. 책을 뜻하는 한자 책(冊)의 갑골문과 금문은 죽간이 4, 5개의 세로 선으로 되어 있고, 둥글게 한 바퀴 묶은 가로 선은 죽간을 연결하여...

관찰하는 방법입니다. 작품의 표현기법과 서사도구 및 조형적 처리 등 여러 사항들이 분석의 대상이 됩니다. 특히 서예작품에서는 장법, 결구, 점획의 형태 등을 중점적으로 분석해야 합니다. 장법은 첫눈에 서예작품의 특징을 느낄 수 있는 분위기라고 할...