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작법 [ 作法 ] 2024.06.24해당카페글 미리보기
편찬한 『석문의범(釋門儀範)』(1931)도 간행된 것으로 보아 범패와 작법은 조선시대에 계속 전승되었다고 볼 수 있다. 실제로 1748년(영조 4)에 대휘(大輝)화상이 작성한 『범음종보(梵音宗譜)』에 조선의 범패 계보가 12대까지 밝혀져 있다. 종류과 형식...
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다게 茶偈 2024.05.30해당카페글 미리보기
안진호, 『석문의범』, 법륜사, 1931. 지환 저, 김두재 옮김, 『한글본 한국불교전서 조선10 천지명양수륙재의 범음산보집』, 동국대학교출판부, 2012. 심상현(만춘), 『중요무형문화재 제50호 영산재』(국립문화재연구소, 2003). 양영진, 「범패 홑소리의...
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불교학 연구회 18호 - 한국 일상예불의 역사적 변용 /김 종명(한국학중앙연구원 한국학대학원 교수) 2010.01.06해당카페글 미리보기
한국학대학원 교수) Ⅰ. 머리말 이 논문의 목적은 한국의 현행 일상예불1)의 역사적 변용을 검토하는 데 있다.2) 한국 의례3)문화의 역사와 변천에 대해서는 선행 연구가 있으며,4) 삼국시대부터 현대에 이르기까지 한국 예불의 성립과 전개에 대해서도...
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천도재의 종류와 절차 2023.05.22해당카페글 미리보기
있다.『석문의범』에 따르면 49재는 영가를 맞이하는 대령(對靈)에서부터 시작하여 영가의 업을 씻기는 관욕(灌浴) 단계, 불보살과 신중(神衆)에게 공양을 올리고 망자의 극락왕생을 발원하는 상단(중단) 불공 단계, 하단 영가에게 음식을 대접하고 부처님...
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발우공양의 치유적 의미 2023.04.24해당카페글 미리보기
있는 『석문의범』을 중심으로 살펴보고자 한다. 발우공양의 가장 중요한 정신이 깃들어있는 게송이 공양을 위해 자리하며 원을 세우는 「개공발원」과 공양의미를 다섯 가지 관점에서 살핀 게송인 「오관게」라 할 수 있다. 여기에는 음식을 먹는 것은...