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개념을 제시했다. 감각 경험(후험적, a posteriori)만으로는 확실한 지식을 얻을 수 없고, 인간의 인식 능력(선험적, a priori)이 경험을 통해 지식을 구성한다는 것. 예: "공간"과 "시간"은 경험이 아니라 인간이 세상을 인식하는 선천적 형식이며...

대상에 대한 인식이 어떻게 가능한 것인지 가설적으로 설명하는 것, 따라서 시간과 공간의 형식이나 지성 형식이라는 생각, 선험적 자아라는 어떤 대상을 상정하면서 우리 경험적 지식의 보편성과 필연성을 설명하고 있는 것이 아니다. 어떤 의미에서 그것...

이해한 바로는 그것은 결국 지식과 지성의 문제였으며 각론과 총론의 문제이기도 했습니다. 칸트는 이와같이 타고난 지식을 선험적(先驗的)이라 하여 ‘a priori’(아 프리오리)라고 말했습니다. 반면 획득된 지식은 후험적(後驗的)이라 하여 ‘a...

정당화하는 것은 경험과 독립적인 것일 것이다 경험에 종속되지 않은 지식을 선험적 지식이라 한다. 경험에 앞서 그 지식이 옳음이 입증되기 때문에 그렇게 불린다 선험적 지식의 또 다른 예는 수학적 표기법에서 찾을 수 있다. 우리는 1+1=2임을 알고...