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사향사과[ 四向四果 ],성문사과[ 聲聞四果 ]:수다원[ 須陀洹 ]사다함[ 斯陀含 ]아나함[ 阿那含 ],아라한 [ 阿羅漢 ] 2024.02.13해당카페글 미리보기
아나함과·아라한과의 사과(四果)를 말함. [네이버 지식백과] 사향사과 [四向四果] (시공 불교사전, 2003. 7. 30., 곽철환) 성문사과[ 聲聞四果 ] 불법 수행의 정도에 따라 얻는 지위를 *1수다원(須陁洹)•*2사다함(斯陁含)•*3아나함(阿那含)•*4아라한...
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성문성과(聲聞四果) 2024.05.03해당카페글 미리보기
성문사과 (聲聞四果) 성문들이 깨닫게 되는 네가지 단계. ① 수다원과(須陀洹果)‥처음 수도문중에 입참하여 색·성·향·미·촉·법의 경계에 끌려가지 않는 경지. 입류(入流)라고도 한다. ② 사다함과(斯陀含果)‥입문·발심 후에 철주중심의 입지가...
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삼승(三乘) : 성문 [ 聲聞 ] 2023.11.14해당카페글 미리보기
천태종의 이와 같은 분류는 소승의 길에서 대승보살의 길로 인도하려는 정신에 입각한 것이다. 그리고 성문으로서 해탈하는 길은 ‘성문사과(聲聞四果)’라고 하여, 수다원(須陀洹)·사다함(斯陀含)·아나함(阿那含)·아라한(阿羅漢)의 4단계를 설정하고...
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성문사과 2013.11.28해당카페글 미리보기
성문사과(聲聞四果) - 성문들이 얻는 네 가지 깨달음의 지위 중생들은 다음과 같은 족쇄에 묶여 있어서 윤회를 벗어나지 못한다고 한다. 족쇄는 오상분결 5가지와 오하분결 5가지로 모두 열 가지이다. *오하분결(五下分結) - 유정(有情)을 욕계(欲界)에...
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불교사전, 838 : 성문【聲聞】, 성문사과【聲聞四果】, 성문승【聲聞乘】 2019.01.03해당카페글 미리보기
불도(佛道)를 다른 이에게 설하여 듣게 하고, 소승의 경지에 안주하지 않고 불과(佛果)에 돌아가게 하는 성문을 말한다. 성문사과【聲聞四果】 성문(聲聞)들이 깨닫는 4단계. 1. 수다원(須陀洹; Srotāpana): 예류과(預流果)라고도 한다. 불도에 처음 참례...