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저는 인간의 본성은 선한측면도 있고 안한측면도 있다고 생각합니다. 알아보니 이러한 관점을 성선악혼설 이라고 하더군요. 저는 성선악혼설을 지지합니다. 기본적으로 성무선무악설에 반대하자면은 성선악혼설은 인간은 선과 악의 두 측면을 모두...

임세진 학우님의 의견 잘 보았습니다. 저는 성선설과 성악설 어느 한쪽에 국한되어지지 않는 성선악혼설을 지지합니다. 이는 후한 시대의 유물론자인 왕충이 주장한 것으로, 인간에게는 악하고 선한 것 모두 공존한다고 보는 입장입니다. 박세익 학우분이...

성선설,성악설,성무선악설,성선악혼설.hwp 이 자료는 참고용으로 사용하시길 바랍니다. 모사답안으로 0점 처리되실 수 있습니다.

저는 성유선유악설(성선악혼설)을 지지합니다. 저는 유물론적 관점으로 세상을 해석합니다. 따라서 인간의 본성 또한 물질 즉, 환경에 의한 산물입니다. 따라서 환경에 따라 본성이 결정되고, 발현됩니다. 선악의 개념 역시도 환경 즉, 사회가 정한 규범...

한 것이나, J. 로크가 인간의 마음이 백지와 같다고 한 말은 인간의 마음이 선하지도 악하지도 않다는 것이다. 왕충 - 성선악혼설 인간의 성은 선하기도 하며 악하기도 하다는 관점이다. 이것을 최초로 주장한 사람은 왕충(王充)이다. 그의 <논형>의 본성...

성격이 결정된다고 보는 학설 . . . "인간의 선성을 길러서 돋우면 선이 자라고 악성을 길러서 돋우면 악이 자란다" 왕충 성선악혼설 :: 인간의 본성은 선하기도 하며 악하기도 해 환경에 따라 어느쪽이 더 우세해질 수 있다는 학설 여러분은 어떤 학설을...

기다릴 필요가 없었던 것인가? 주자와 육상산이 무극의 같고 다른 점을 논하였고, 순자, 양웅, 한유가 각각 성악설, 성선악혼설, 성삼품설을 말하였는데, 성현의 뜻에 누가 그른가? 이 설들은 반드시 취하거나 버려야만 하는가? 아니면 모두 그대로 두어도...

즉 그는 왕·패의 구분은 내용보다 형식, 동기보다 결과에 따른 구분일 뿐이라고 생각하였으며, 성론에서도 양웅(揚雄)의 성선악혼설(性善惡混說)에 입각하여 맹자의 성선설을 비판하였다. 이러한 그의 견해는 후에 도통설(道統說)을 주장하는 성리학자들...

구체적으로 드러나는 것이 정(情)이라고 설명한 유향(劉向)도 있고, 순자의 성악설은 보통 사람 이하에 해당하고 양웅의 성선악혼설(性善惡混說)은 보통 사람에 해당하며 맹자의 성선설은 보통 이상의 사람을 말한 것이라고 하여 성삼품설(性三品說)을...