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“내 안에 주님이 계십니다. 주님은 나의 주인이십니다. 오늘도 나는 주님을 나타내는 그릇으로 살아갑니다.” -오늘의 말씀- 성속(聖俗)을 일치하라 04/26금(金)살전 5:16-17, 빌 4:6-7, 행 10:13-15 “끊임없이 기도하십시오”(살전 5:17) 신앙인의 삶에...

아님 화속???

리체+찬솔용 으로 괜찮을까요?

[효효 아키텍트-52] '성속(聖俗)'을 아우르는 건축가 백경국 매일경제 2020.09.04 [효효아키텍트-52] 인터뷰이(interviewee)인 백경국 건축가는 인터뷰어(interviewer)가 생각하는 건축이 어떤 건지를 알고 싶어 자신의 부친 이야기부터 꺼냈다. 부친은...

일상을 위한 성경적 신학 08 성속의 이분법 - 포괄적 세계관 (마 28;19, 막 12;30, 골 1;20) 230402D.zip 9.07MB

군사독재 과정을 거치며 공고해짐) 둘째, 기복주의(한국 민족 고유의 무속 정서와 기독교의 축복 신앙이 결합됨) 셋째, 성속 이원론(종교적 영역과 세속적 영역을 날카롭게 나누고 종교적 영역에 지고한 가치를 부여하는 것) 당시 한국 보수 개신교는 이러...

독점하며 배타적이고 폐쇄적인 집단으로 기득권 세력이 되었습니다. 셋째로는 극단적인 금욕주의자들이 있습니다. 이들은 성속을 철저하게 구분하였습니다. 그들은 사두개당과 바리새인들을 세속주의자로 경멸하였습니다. 그들은 종말론자들 이었으며 세례...

것이다. 그러므로 이(異)도 아니요 동(同)도 아니라고 설(說)한다. 즉, 염정(染諍)과 진속(眞俗)이 둘이 아님을 강조하면서 성속을 품고 넘어서는 전체상에 대한 이해를 강조한 것이 화쟁사상이다. 즉, 어떤 이견의 논쟁이 생겼을 때, 모순과 대립을 하나...

교회와 세상을 분리하여 바라보던, 그래서 ‘교회 밖에는 구원이 없다’(Extra Ecclesiam nulla salus)라는 명제로 대변되던 배타적 성속이원론(聖俗二元論)의 시각을 복음의 빛에 입각하여 재해석하고자 한 것이 바로 제2차 바티칸 공의회의 시도였고...