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幷序) 성씨(成氏)는 예로부터 어진 이가 많다고 하였다. 퇴계 선생이 말한 ‘은성(隱成)’이란 바로 선생을 두고 한 말이었다. 선생은 온순(溫純)한 자품에 호매(豪邁)한 기질로서 그의 학문이 존양(存養) 정색(精索)만을 힘썼으므로 그의 말은 사실의...

모든 성씨의 족보에서 큰줄기를 추려내어 모아놓은 책으로 모든 족보의 사전 구실을 하는 것이다. 『청구씨보(靑丘氏譜)』, 『잠영보(簪纓譜)』, 『만성대동보(萬成大同譜)』, 『조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)』 등이 있다. 9.기타 - 『문보(文譜...

한 성씨에서 집결한 것이다. 아! 이 어찌 그만한 까닭이 없이 이루어진 것이겠는가? 이는 아마 그 조상이 쌓아놓은 밑거름이 후손을 도와주고 북돋아 준 것이겠지만 지금 이를 계승하고 발휘한 후손의 아름다움도 어찌 무시할 수 있겠는가? 나는 이 보첩...

칭한다. 성씨(成氏)는 고려 때의 저성(著姓)으로 몇 대를 내려와서 여완(汝完)이 본조(本朝)에 벼슬하여 부원군(府院君)이 되었는데 시호가 문정(文靖)이다. 문정공이 예조 판서 석연(石䂩)을 낳고, 판서가 의정부 좌찬성 억(抑)을 낳았다. 이분이 바로...

있어 성씨와 세계를 소중히 여긴 것이 어찌 아무 이유가 없겠는가. 이와 같기 때문에 족보를 만들어서 뿌리를 상고하고 계파를 분별함을 소중히 여기는 것이니, 이는 선조의 덕을 높이고 어짊을 본받아서 낳아 주신 조상에게 욕됨이 없게 하기 위해서이다...

의 관계에 해당한다.좌전처럼 고신씨 부족은 두 개의 친족인 팔씨족을 포함하고 있는데, 이것은 백분씨, 중칸씨, 숙헌씨, 계중씨(이 사씨는 한 곰족, 백호씨, 주나라의 성씨 제도는 원사를 계승하는 것이다회의의 씨족명제도가 생겨났지만 또주로 구씨...

성씨(姓氏) 어떤 이가 말하기를, 성姓을 가리켜 씨氏라고 하는 것은, 모계사회의 유흔遺痕으로서 아버지가 누구인지는 알 수 없어도, 어머니가 낳은 것은 틀림없는 사실이므로, 어머니 즉 각시의 성을 따랐기 때문이라고 하였다. 씨氏 자가 ‘각시 씨’ 자...

않자, 중씨(仲氏) 과당공(苽堂公)은 청송(靑松)으로부터 와서 모시었고, 조카인 치(緻) 또한 거창(居昌)에서 돌아왔다. 이 때 계매(季妹)는 밀양(密陽)에 있었는데, 평소에 모부인이 그를 가장 불쌍히 여기고 사랑하였으므로, 선생은 매씨가 만일 와서 모...

이르러 중씨 재사당(再思堂) 원(黿)이 김점필재(金 佔畢齋=金宗直을 말함) 의 문인으로 무오사화(戊午史禍)에 걸리어 갑자년(甲子年=1504년 연산군 10)에 사형(死刑)을 받고 아버지와 형제 모두를 연좌시켜서 귀양 보냈다. 중종이 반정되자 신원(伸冤) 복...