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올바르고 질서 있으며 공평하고 다듬어진 것으로 여긴다면 성군은 무슨 소용이 있고 예의는 무슨 소용이 있겠는가![1] 순자 성악설(性惡說)은 인간의 본성은 악하다는 관점이다. 이 뜻은 "인간은 태어나면서부터 악하다"가 아닌 "인간은 태어나면서부터 악...

비슷한 뜻을 가진 성어(成語)나 속담(俗談)은 많다. ‘千里 길도 한 걸음부터’를 비롯하여 ‘티끌 모아 태산(진합태산塵合泰山)’은 순자(荀子)의 위 대목을 살짝 바꾼 것이며, 우리 俗談에는 ‘낙락장송(落落長松)도 근본(根本)은 종자(種子)’라는 표현...

악하기 때문에 인간의 이성으로 이를 잘 절제하여 선함으로 나아간다고 주장했습니다. 그러므로 성선설과 성악설은 다른 것 같지만, 사실은 같은 뜻입니다. 맹자는 아이가 우물에 빠지려는 것을 보면 누구나 측은한 마음이 생긴다고 하여 인간의 본성을...

밑줄 친 부분의 이해가 조금 어렵네요. 성선설은 사람과 금수를 구별하는 차이로 '인성'을 들었는데 국제적 관계의 흐름에서 소외되는 나라들은 '이익 불균형'으로 인해서 성선설이 받아들여지기 힘들다는 뜻일까요? 성악설 부분도 이해하기가 조금...

존재로서 성악설에 반하니라 19. 사람의 본질을 천성인야라 하나니 천성은 인의예지신의 오상이요 인성은 측은지심 수오지심 사양지심 시비지심 성경지심의 오덕이니라 20. 사람에게서 오상오덕이 결여되어 인생고해 인생삼고의 비극을 초래하나니 태초...

사람으로 성악설(性惡說)을 주창한 순자(旬子)의 왕제(王制) 편에 담긴 성어다. 임금은 배이며 국민은 물이다. 여기에 조금 더 보태면 수능재주역능복주(水能載舟亦能覆舟)라는 해설이 따른다. 즉 물은 배를 띄우지만, 물이 배를 엎기도 한다. 다시 얘기...

위상이 높아졋다 하더라도 ... 좋은 것으로 상을 받을위상이 나쁜넘이 만든 상을 받으니 세상이 참 아이러니하니 순자의 성악설이 맞고 그 위상이 더 높은것 악한넘한테 선한자가 상을 받아야할 아랫된 위치에 있다는 것 아닌가 악이 높으다 이런 뜻이다...

가지 뜻이 있다고 할 수 있습니다. 종교를 말씀할 수도 있고 이 세상을 말씀할 수도 있습니다. 주님께서는 세상에 속하지 않았다는 것을 그러니까 당신이 하나님이시라는 것을 말씀을 하고 있고 이제 십자가를 지시고 난 후에 장사 지내시고 삼일 만에 영...

성선설과 성악설이 있더구나. 선한 마음과, 악한 마음으로 나눠놓고 이야기한다만, 두 마음이 모두 너희에게 근본으로 주어졌음을 알기 바라는 것은 빛 가운데서는 어둠이 더욱 선명하게 보이고, 어둠 가운데서는 빛이 더욱 선명하게 보이는 것처럼, 너희...