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자기 보기를 간과 폐를 보듯 하리니 然則 何益矣 연즉 하익의= 그러한즉 무엇이 이롭겠는가? 此謂 誠於中 形於外 차위성어중 형어외= 이를 일러 마음 속이 한결 같아지면 (자신도 모르게) 겉으로 드러남 故 必愼其獨也 고 필신기독야= 고로 반드시 그 혼자...

일본 히메지성 성어중(誠於中), 형어외(形於外) 동양의 정신을 대표하는 아주 오래된 가치 중에 성실이라는 덕목이 있습니다. 성실은 가장 소중한 인간의 자세이며, 그 성실은 결국 좋은 결과를 가져 올 수밖에 없다는 생각은 우리 유전인자 속에 배어...

이어집니다. “소인한거위불선, 무소부지; 견군자이후염연사기불선이저기선; 인지시기, 여견기폐간연. 즉하익의? 차위성어중, 형어외, 견군자필신기독야.” (小人閑居爲不善, 無所不至; 見君子以後厭然捨其不善而著其善; 人之視己, 如見其肺肝然. 則何益矣...

그를 보면 신뢰감이 들기 때문이다. 물론 외형만이 아닌 내면에서 실다음이 있어야 한다. “대학”에 “誠於中 形於外 (성어중 형어외). 내면이 성실하면 외형에 나타난다.”했다. <심경부주(心經附註) 제4 경재잠(敬齋箴)> 이야기이다. 朱子敬齋箴曰(주자...

無諸己而後(무저기이후)에 非諸人(비저인)하나니 자기에게 惡이 없은 후에 남의 惡을 비난할 수 있나니 誠於中(성어중)이면 形於外(형어외)니 마음속이 진실하면 저절로 밖으로 드러나니 故(고)로 君子(군자)는 必愼其獨也(필신기독야)니라 그래서 군자는...

바보 중에 바보로구나. 이 세상에서 1등 바보로 인정한다." 그러면서 그 상으로 작대기를 하나 주었습니다. 바보는 살짝 기분이 안 좋았지만, 그래도 처음 받아보는 상이라, 그것도 1등상이라고 하니까. 그 작대기를 받았습니다. 그리고 얼마 후, 그 부자...

기제사 또는 차례용 제수 진설의 최종 완결판은 <정화수> 한사발.. 비록 맹물 한사발이라도 성어중(誠於中)이면 형어외(形於外)라고 지극정성으로 떠올리면 수면 위에 부모님이나 조상님 얼굴모습 아른.. 자식된 도리로서 효도의 마음으로 추가로 정성과...

時中之禮가 있을 따 름입니다. 다만 예의 體, 禮의 근본은 일정하니 곧 仁을 이루려는 誠意正心입니다. 誠於中 形於外 성어중 형어외 안으로 중심을 이루면 밖으로 드러난다. 걸언, 안으로 誠意正心하여 밖으로 드러나는 形 걸언은 誠意正心의 필연적 외형...

而著其善(이저기선). 人之視己(인지시기), 如見其肺肝然(여견기폐간연), 則何益矣(즉하익의). 此謂誠於中(차위성어중), 形於外(형어외), 故君子必愼其獨也(고군자필신기독야). 소인은(小人) 한가로이 있을 때(閒居) 불선을(不善) 행하고(爲), 이르지...