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것은 진실허공에 자등명(自燈明) 있기 때문에 자등명에 의하여 진공묘유(眞空妙有)가 일어나는 것이고 우주가 성주괴공(性住壞空)하는 것 역시도 자등명 때문이고 우주에 모든 행성들이 자전(自轉)과 공전(空轉)을 하는 것 역시도 자등명 때문이고 행성들...

마음의 움직임도 없어 고요하다“ 하시었습니다. “어떤 조건에 의해서 생겨난 것은 잠시 모였다가 흩어지므로 물질은 성주괴공(性住壞空)하고 몸은 생로병사(生老病死)하며 마음은 생주이멸([生住異滅)이라, 항상한 것은 없고 일체가 다 空하므로 그래서...

죽는 것이니 생멸법의 허망한 존재일 뿐이고, 세상 모든 것들도 전부 다 생노병사(生老病死), 생주이멸(生住異滅), 성주괴공(性住壞空)하니 전부 다 왔다가 가는 허망한 것일 뿐이다. 우리가 인식할 수 있는 모든 것들은 전부 더 생겨나면 사라진다...

나'는 결국 하나의 근원으로부터 배출된 원소들의 결합체임을 알아챕니다. '나'를 이룬 원소들은 내 몸에서 끝없이 '성주괴공(性住壞空)을 이루며 새로운 원소들을 가져와 '나'를 이룹니다. 따라서 '근원'으로 부터 출발한 원소들이 다시 온전히 만날 확률...

의해 작동한다는 점이다. 변하는 것은 오직 객체를 바라보는 '우리의 마음' 뿐이다. 붓다가 말씀하신 변화의 증거인 성주괴공(性住壞空) 생주이멸(生住異滅)은 겉면이고, 그러한 변화무상한 현상의 내면인 원자 혹은 그 이전의 소립자에는 아무 변하가...

의미하며, 둘째로, 반야(般若)를 의미한다고 할 수 있습니다. 우리의 본래자리 불성은 그 어떤 세상의 변화 속에서도, 성주괴공(性住壞空)하고 생주이멸(生住離滅)하는 이 우주의 끊임없는 변화 속에서도 결코 깨어지거나 파괴되는 일이 없으며 온전히...

일체의 법은 항상 하지 못하고, 언젠가는 반드시 부서지게 되는, 인간으로 말하면 죽음의 괴로움입니다. 우주는 성주괴공(性住壞空)하고, 모든 물질은 생주이멸(生住異滅)하며, 인간도 생노병사(生老病死)하여 일체 모든 존재는 결국 소멸하여 허공으로...

진리임을 제시하고 있습니다. 불교 역시 우주를 설명하는 경전인『장아함경』의「세기경」이나 세친의『구사론』등에서 성주괴공性住壞空과 같은 순환 원리를 말할 뿐입니다. 즉 중국과 인도는 종말을 얘기하지 않고 순환을 말한다는 점에서 차이가 있는...

[詩]. 죽림사 와불 송(臥佛 松) 구담(龜潭) 정 기 보 [시]. 죽림사 와불 송(臥佛 松) 시작도 없고 끝도 없이 성주괴공(性住壞空) 하는 불타의 공덕이 담긴 죽림사 옛 고찰 숱한 전란(戰亂)의 화마가 휩쓸고 간 당 고갯길 옛 절터 아래 무언의 설법 이런가...