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중용 21장) 自誠明，謂之性；自明誠謂之教。誠則明矣；明則誠矣。 자성명 위지성 자명성위지교 성즉명의 명즉성의​ <직역> 성으로부터(自誠) 밝음(明) 그것(之)을 성(性)이라 한다(謂) 밝음으로부터(自明) 성(誠) 그것(之)을 가르침(教)이라 한다(謂) 성(誠...

나약하더라도 반드시 강해질 것이다.ㄱ 21章 自誠明 謂之性 自明誠 謂之敎 誠則明矣 明則誠矣 (자성명 위지성 자명성 위지교 성즉명의 명즉성의) 정성스러움으로 말미암아 밝아지는 것을 性의 작용이라 하고 밝음으로 말미암아 정성스러워 지는 것을 敎의...

誠卽明 明卽福 성즉명 명즉복 참되면 밝고, 밝으면 복되다

自誠明, 謂之性, 自明誠謂之教. 誠則明矣, 明則誠矣.(자성명 위지성 자명성위지교 성즉명의 명즉성의) ​ ​성실함을 통해 명철해지는 것을 본성이라고 한다. 명철함을 통해 성실해지는 것을 가르침이라고 한다. 성실하면 명철해지고 명철하면 성실해진다...

한다 안회가 그경험을 가슴에 품고 소중히 했던 택호중용 시중의 지혜 중용21장, 자성명을 위지성이요 자명성을 위지교 이니 성즉명의요 명즉성의 라 하니 실존과 본질의 시중은 둘이 아니다 락서 애성이 쉼없이 중을찾아 순역하듯 격투가의 풋워크가 쉼...

하늘의 도에 어긋남이 없도록 해야 한다 自誠明謂之性，自明誠謂之教，誠則明矣，明則誠矣。 (자성명위지성 자명성위지교 성즉명의 명즉성의) 정성됨으로 말미암아 밝아지는 것을 성(性)이라 하고 밝음으로 말미암아 정성스러워지는 것을 교(教)라고 한다...

中庸

自誠明을 謂之性이오 (자성명) (위지성) 自明誠을 謂之敎이니 (자명성) (위지교) 誠則明矣오 明則誠矣니라 (성즉명의) (명즉성의) ● 정성(하늘)으로 말미암아 밝아짐을 性이라 하고, 밝아짐으로 말미암아 誠해짐을 敎라고 하니, 誠하면 밝아지고, 밝아...

간송미술관 소장 自誠明을 謂之性이오 自明誠을 謂之敎니라. 자성명 위지성 자명성 위지교 誠則明矣요 明則誠矣니라. 성즉명의 명즉성의 성실됨으로 말미암아 밝아지는 것을 성(性)이라 하고, 밝음으로 말미암아 성실해지는 것을 교(敎)라 한다. 성실되면...