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옛날 고서 소설 세설신어 고대소설 희귀고서적 중국 남북조 시대 임천왕 유의경이 쓴 지인소설 이라고 합니다 여러 가지 다양한 이야기들이 많이 적혀져 있는 것으로 알고 있습니다 조선시대 사람이 필사본으로 쓴 것입니다 다양하고 많은 이야깃거리가...

세설신어] [161] 과언무환(寡言無患) 조급한 사람은 책을 읽거나 남이 말하는 것을 들을 때 끝까지 기다리지 못하고 먼저 질문을 던진다. 어떤 사람이 '맹자'의 공손추 장을 배우고 있었다. '맹자께서 평륙(平陸)에 가서 그곳의 대부에게 말했다'는 대목이...

샘솟듯 솟아난다 내 마음의 상태를 어떻게 유지할까? 나는 마음이 한가로운 사람인가? 몸만 한가롭고 마음은 한가롭지 못한 사람인가? 그도 아니면 몸이 하도 바빠 마음을 잃어버린 사람인가? /정민교수의 세설신어中 Children's Waltz / Michael Hoppe

세설신어 [世說新語] [540] 구만소우 (求滿召憂) 명나라 왕상진(王象晉·1561~1653)의 일성격언록(日省格言錄) 중 '섭세(涉世)'편의 말이다. "무릇 정이란 다하지 않는 뜻을 남겨두어야 맛이 깊다 凡情留不盡之意則味深 흥도 끝까지 가지 않아야만 흥취가...

세설신어世說新語에 이런 이야기가 世說新語에 이런 이야기가 나옵니다. “진晉나라 환온桓溫이 배를 타고 삼협三峽이라는 곳을 지날 때, 촉蜀을 정벌征伐할 때의 얘기가 나옵니다. 환온桓溫이 촉蜀을 치기 위해 여러 척의 배에 군사를 나누어 싣고 가는...

유튜브 ‘김영수의 좀 알자 중국’: 하루 명언공부 5월 8일 - 척과(擲果) - 과일을 던지다. https://youtu.be/y3RuwlZDR4c [세설신어(世說新語)[ ‘용지(容止)’ 외 [世說新語]는 中國 남조(南朝) 時代 송(宋)나라의 유의경(劉義慶, 403∼444)이 편집(編輯...

劉眞長)에게 부끄러운 줄이나 아세요” 라고 받아치고 옷을 털고 가 버렸다. 이 이야기는 진서(晉書) 왕헌지전(王獻之傳)과 세설신어(世說新語) 방정(方正)에 나오는데, 문하생이 말한 관중규표는 대롱으로 표범을 보면 점 하나만 보일 뿐이라는 뜻으로...

진서(晉書)'에 완함(阮咸) 등 일부가 등장하지만 송(宋)나라의 문학가 유의경(劉義慶)이 명사들의 언행과 일화를 담은 '세설신어(世說新語)'에 모두의 이름이 나온다. 출신 지역을 나열한 뒤 이렇게 설명한다. "이 일곱 사람이 항상 죽림의 아래에 모여...

일체 원하지를 않음. 즉 世事(세사)를 도외시(度外視)한다는 뜻. ​ 318. 오서사지갱시일적(誤書思之更是一適) [世說新語(세설신어)] 文學下篇(문학하편). (그릇될 오, 글 서, 생각할 사, 갈 지, 다시 갱, 옳을 시, 한 일, 과연 적) 오자 있는 글을 읽고...