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아비달마구사론_7. 분별지품 ②, 18불공법(10력, 4무외, 3념주, 대비), 공통의 공덕(무쟁, 원지, 무애, 신통, 변재 등) 2023.07.12해당카페글 미리보기
동등하니,35) 그것을 성취하였기 때문이다. 셋째로는 이타(利他)로 말미암아 동등하니, 그것이 구경(究竟)에 이르렀기 때문이다. 모든 부처님을 서로 비교하여 보면, 수명과 종성과 족성과 신체의 크기 등의 차이로 말미암아 차별이 있을 수 있다. 여기서...
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유가사지론 제 11 권 2009.04.28해당카페글 미리보기
하고 가행(加行)을 무너뜨리고 끊는 것이 혼침(惛沈)의 성품이며, 마음이 매우 매략(昧略)한 것이 수면(睡眠)의 성품이다. 그러므로 이 두 가지를 합해서 하나의 개(蓋)로 설하는 것이다. 또한 혼매(昏昧)하여 감임(堪任)이 없는 성품을 혼침(惛沈)이라고...
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신경림 시전집 1권 2009.02.01해당카페글 미리보기
54분 35 산읍기행山邑紀行 장날인데도 무싯날보다 한산하다 가뭄으로 논에서는 먼지가 일고 지붕도 돌담도 농사꾼들처럼 지쳤다. 아내의 무덤이 멀리 보이는 구판장 앞에서 버스는 섰다. 나는 아들놈과 노점 포장 아래서 외국자본이 만든 미지근한 음료수...
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난은 이동표의 생애와 시문학 2024.11.04해당카페글 미리보기
유람하였다. 35세(1678)에 향리에서 독서하며 후학을 지도하다가 37세(1680)에는 학가산(鶴駕山)에서 독서하였다. 40세(1683)에 용궁 선비 이유래(李濰來)가 찾아와 배우기를 청하자 소학(小學)을 가르쳤다. 그 해 6월에 둘째 제겸(濟兼)이 태어났다...
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10명의 충무공 2009.08.29해당카페글 미리보기
제35대 왕, 재위기간 : 742~765) 때 금산군(錦山郡)으로 고쳤으며, 후백제의 견훤(甄萱)이 이 곳을 본거지로 삼았고, 후에 고려(高麗) 태조(太曹) 왕 건(王 建)이 점령하여 나주(羅州)로 개칭하였다. 1018년(현종 9) 목(牧)으로 승격되었고, 조선(朝鮮...
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유가사지론 제8권 2018.09.07해당카페글 미리보기
성숙시켜 소년(少年)으로 성장했을 때 ‘열반법(涅槃法)은 없다’고 하는 것을 말한다. 사(事)에 의하기 때문이란 존중의 밭[尊重田]을 연(緣)하거나 공덕의 밭[功德田]을 연(緣)하거나 작용하지 않는 밭[不應行田]을 연(緣)하여 일으키는 것을 말한다...
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사사기 2008.12.31해당카페글 미리보기
그 소년이 그의 칼을 빼지 못하였으니 이는 아직 어려서 두려워함이었더라 21 세바와 살문나가 이르되 네가 일어나 우리를 치라 사람이 어떠하면 그의 힘도 그러하니라 하니 기드온이 일어나 세바와 살문나를 죽이고 그들의 낙타 목에 있던 초승달 장식들...
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아동청소년 상담 및 선도 2016.08.08해당카페글 미리보기
해설 : 가행학생은 교사, 지킴이에게 불손하며 무시하는 행동을 보이며 불러도 고의도 대답하지 않는다. 정답 ➁ <문2-3> 학교폭력 피해 학생의 특징으로 옳지 않은 것은? ➀ 친구들에게 항상 별명으로 불리며, 놀림을 받아도 대응하지 않는다. ➁ 학교에서...
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2.분별근품④ - 2 2009.03.01해당카페글 미리보기
도로서 가행생인 문(聞), 사(思), 수소성법(修所成法)도 역시 동등하거나 뛰어난 법에 대해 동류인이 된다. 나아가 이러한 문, 사, 수소성법에도 각기 하하품에서 상상품에 이르는 9품이 있는데, 하하품의 법은 9품에 대해 동류인이 되며, 하중품은 8품에...
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연천군, 업무보고 (2009. 5.11) 2009.05.11해당카페글 미리보기
석 : 35명 ○ 내 용 : 제17회 연천전곡리 구석기축제 운영결과 보고 등 2. 일자리 창출 및 무한돌봄사업 시군 현지확인 평가 ○ 일 시 : 2009. 5. 12.(화) ○ 평 가 반 : 6명(고용정책과 박원기 외 5명) ○ 내 용 : 서면평가 실적확인 및 우수사례 정성...