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아비달마장현종론_5.7. 아비달마(本論)에서 설해진 온갖 업 2023.10.30해당카페글 미리보기
때문이다.41) 만약 어떤 유정류에 있어 중년ㆍ노년의 시기에 마땅히 과보를 받을 업은 결정적이지만, 아기ㆍ동자ㆍ소년의 시기에 과보를 받을 업은 결정적인 것이 아니라고 한다면, 이 경우는 다시 어떠한가? 이치상 필시 앞의 시기를 떠나 뒤의 시기가...
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아비달마구사론_7. 분별지품 ②, 18불공법(10력, 4무외, 3념주, 대비), 공통의 공덕(무쟁, 원지, 무애, 신통, 변재 등) 2023.07.12해당카페글 미리보기
것이다.41) 이러한 행은 다만 세속지를 자성으로 할 뿐이다.42) 제4정려를 그것의 소의지로 삼으니, 낙통행(樂通行) 중에서도 가장 뛰어난 것이기 때문이다.43) 또한 부동(不動)의 응과(應果)만이 능히 일으킬 수 있으며, 그 밖의 성자는 일으킬 수 없다...
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지리산 이야기 - 아흔 여덟. ( 진주. 남인수. 유등 축제. 고래잡이. ) 2006.05.15해당카페글 미리보기
1개의 가행광구에서 고령토가 생산되고 있다. 상평동·상대동 일원에 조성된 진주 상평 공업단지 1995년 2,276개소 제조업체 섬유공업과 기계공업들. 상업활동은 중앙공설시장·초전공설시장·서부공설시장· 중앙도매시장·도동사설시장 등의 상설시장 등...
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유가사지론 제 11 권 2009.04.28해당카페글 미리보기
하고 가행(加行)을 무너뜨리고 끊는 것이 혼침(惛沈)의 성품이며, 마음이 매우 매략(昧略)한 것이 수면(睡眠)의 성품이다. 그러므로 이 두 가지를 합해서 하나의 개(蓋)로 설하는 것이다. 또한 혼매(昏昧)하여 감임(堪任)이 없는 성품을 혼침(惛沈)이라고...
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신경림 시전집 1권 2009.02.01해당카페글 미리보기
육가행 시내버스를 탈까 육가에만 들어서면 나는 더욱 비겁해지고 08.01.03/아침8시 17분 *볏가리 - 볏단을 차곡차곡 쌓은 더미 볏가을 - 익은 벼를 거둬들이는 일/볏갈 낟가리 - 이 시 8행과 9행 '거둬들이지 못한 논바닥의 볏가리를 걱정하고' 9...
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난은 이동표의 생애와 시문학 2024.11.04해당카페글 미리보기
장원급제했다. 41세(1684) 11월에 권지성균관학유(權知成均館學諭)를 임명받았으며, 42세(1685) 때에는 친족들과 진보(眞寶) 기곡(岐谷)에 모여 시조(始祖)의 묘비를 세웠다. 이 당시 그가 4년 동안이나 승진하지 못했던 이유는 「우율척향소(牛栗斥享疏...
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유가사지론 제8권 2018.09.07해당카페글 미리보기
성숙시켜 소년(少年)으로 성장했을 때 ‘열반법(涅槃法)은 없다’고 하는 것을 말한다. 사(事)에 의하기 때문이란 존중의 밭[尊重田]을 연(緣)하거나 공덕의 밭[功德田]을 연(緣)하거나 작용하지 않는 밭[不應行田]을 연(緣)하여 일으키는 것을 말한다...
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2.분별근품④ - 2 2009.03.01해당카페글 미리보기
도로서 가행생인 문(聞), 사(思), 수소성법(修所成法)도 역시 동등하거나 뛰어난 법에 대해 동류인이 된다. 나아가 이러한 문, 사, 수소성법에도 각기 하하품에서 상상품에 이르는 9품이 있는데, 하하품의 법은 9품에 대해 동류인이 되며, 하중품은 8품에...
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풍천임씨 죽애공 임열(任說)派 주요 인물 2011.02.10해당카페글 미리보기
선조 41) 광해군 즉위 이후 헌납이 되었으며, 헌납 재직중 선조의 인사 행정의 잘못을 비판한 소를 올린 정경세(鄭經世)를 공격하면서 피혐(避嫌)하여 정경세와 같은 입장을 지낸 홍가신(洪可臣)과 갈등을 빚었으나, 왕의 명으로 다시 출사(出仕)하였다...
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김대유(金大有)_삼족당파 시조 2018.01.09해당카페글 미리보기
덕화가행(德化嘉行: 덕으로 교화하여 선행함)하여 백성들이 신명(神明)처럼 모셨다. 같은 해 서기 1519년 11월에 을사사화(乙巳士禍)가 일어나 조광조(趙光祖) 등 신진사류(新進士類)가 실각(失脚)하자 현량과도 폐과(廢科)되어 선생은 난세를 피하여 청도...