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오늘 서울지역 공부모임에서 나온 토의내용과 관련해 '수다원도'에 위치한 개인에 대해 주석서에서 1) 최상ukkaṭṭha 방법과 2) 하등omaka 방법으로 설명한 내용을 참고로 공유해드립니다. ^^ 물론 출세간 예류도의 순간은 아비담마의 엄밀한 방식으로...

제가 수다원 이 되고나니까 제불선업때문에 업보가 너무 빨리 와서 죽을지경입니다 예전에는 그래도 어느정도 화도 내고 감각적욕망 도 즐겼지만 이제는 속세를 떠난 스님처럼 살수밖에 없게 되었네요 저같은분 계신가요?

"수보리야, 네 생각에 어떠하냐. 수다원(修陀洹) 이 능히 이런 생각을 하되 '내가 수다원과를 얻었다' 하겠는가." 수보리가 말씀드리기를 , "아닙니다. 세존이시여, 왜냐하면 수다원은 입류(入流)라고 말하지만 들어간 바가 없나니 색.성.향.미.촉.법에...

금강반야바라밀경론 상권 8. 수다원ㆍ사다함ㆍ아나함ㆍ아라한, 다툼이 없는 행 【經】 “수보리야, 너는 어떻게 생각하느냐? 수다원과(須陀洹果)를 성취한 사람이 내가 수다원과를 성취했다고 생각하겠느냐?” 수보리가 말하였다. “아닙니다. 세존이시여...

별역잡아함경_160. 마하남, 수다원을 얻었다고 수기하는 것 어느 때 부처님께서 가비라위국 니구타숲 속에 계셨다. 당시 그 나라의 석가족들이 강론(講論)하는 곳에 모여서 자리를 정해 앉은 뒤에 그 안에서 서로 말하기도 하고 의논하기도 하다가 마하남...

수다원의 덕목(德目) - 아신 와셋타비왐사 큰스님 “또한 몸으로나 또는 말로나 혹은 마음으로 어떤 악행 행한데도 그는 그것을 감추지 못한다네. 경지를 본 이들은 할 수 없다 설하셨네. 승가의 이러한 보배로움 수승하니 이러한 진실로 행복하기를...

사향사과:[ 四向四果 ] *성문(聲聞)들이 수다원(須陀洹)·사다함(斯陀含)·아나함(阿那含)·아라한(阿羅漢)의 성자가 되기 위해 수행하는 단계인 수다원향·사다함향·아나함향·아라한향의 사향(四向)과, 거기에 도달한 경지인 수다원과·사다함과...

금강경에도 의식수준에 대한 이야기가 나온다. 수다원 명위입류 불입 색성향미촉법 : 수다원은 깨달음의 길에 들어섰지만, 색성향미촉법의 지각에 흔들리지 않는다는 말이다. 내 개인적으로는 이 수준이 무조건 적인 사랑이라 여겨진다. 요즘 세무신고...

스님이 공경을 다하여 이마를 대어 절하고 또다시 네 가지 과(果)에서 할 수 있는 일을 묻거늘 불공화상이 대답하기를 수다원은 여기말로 번역하면 성인의 흐름인 누진통에 들어가는 과명(果明)이니 이것이 불법의 근본이 되는 것이고, 사다함은 여기말로...