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행위에 대해 서로 다른 생각을 할 수는 있지만 최소한 객관적으로 드러난 사실은 인정하고 부끄러움을 알아야 한다. 맹자는 수오지심(羞惡之心)은 의지단야(義之端也)며, '무수오지심 비인야'(無羞惡之心 非人也)라 했다. 자신의 잘못을 부끄러워하고 남의...

수오지심(羞惡之心) - 옳지 못함을 부끄러워하고 착하지 못함을 미워하는 마음 [부끄러울 수(羊/5) 악할 악, 미워할 오(心/8) 갈 지(丿/3) 마음 심(心/0)] 중국 戰國時代(전국시대)의 사상가 孟子(맹자, 기원전 372~289)는 孔子(공자)의 유교사상을 계승...

불행을 불쌍하게 여기는 마음이 없으면 인간이 아니며, 이 측은지심은 어질다는것(仁)의 근본이다) 2. 무수오지심, 비인야, 수오지심 의지단야 (옳지 못함을 부끄럽게 여기는 마음이 없으면 인간이 아니며, 이 수오지심은 옳다는 것(義)의 근본이다) 3...

맹자(孟子)입니다. 맹자의 공손추 편에 이런 말씀이 있습니다. “무측은지심 비인야, 무수오지심 비인야, 무사양지심 비인야, 무시비지심 비인야. 측은지심 인지단야, 수오지심 의지단야, 사양지심 예지단야, 시비지심 지지단야.” [無惻隱之心 非人也...

之心 측은지심과 羞惡之心 수오지심을 설명하고 있는 대목이다. 맹자 사단은 公孫丑上6 공손추상6에 나오는 명구의 하나이다...지키지 않으면 사람이 아니라고 한다. 非人也 비인야 사람이 아니다. 四端(사단)은 仁義禮智이다. 인(측은지심) 의(수오지심...

이유가 없다 정치학박사 조상진 전략연구소 소장 동양 고전에서 맹자는 사단(四端)칠정(七情)론을 주창하고 무(無)수오지심(羞惡之心)비인야(非人也) 라고 일갈하였다. 즉 의롭지 못함을 부끄러워하고 착하지 못함 등을 스스로 미워하는 마음이 없으면...

之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)이 있으며, 이것을 확장함으로써 인간의 본성을 가리키는 네 가지 덕성인 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)의 사덕(四德)으로 발전하게 된다고 보았다. 이 중 측은지심(惻隱之心)은 다른...

사람을 사람답게 하는 것이다 공자의 정치는 子曰 君君 臣臣 父父 子子이다. 사람답게 하라(子曰 君君 臣臣 父父 子子) 맹자는 수오지심(羞惡之心)은 의지단야(義之端也)며, '무수오지심 비인야'(無羞惡之心 非人也)라 했다. 염치廉恥란 '체면을 차릴 줄...

없으면 사람이 아니며, 無辭讓之心 非人也 (무사양지심 비인야) 사양하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 無是非之心 非人也...여기는 마음은 어짐의 극치이고, 羞惡之心 義之端也 (수오지심 의지단야) 부끄러움을 아는 마음은 옳음의 극치이고, 辭讓之心...