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(53)금제 띠고리의 ‘낙랑인’, 중국인일까 한국인일까 이기환 역사 스토리텔러- 22.10.17ㅣ주간경향 1498호 2024.06.09해당카페글 미리보기
알코올로 닦는 과정에서 희미한 글씨를 본 겁니다. 예서(중국 한나라 시대의 서체)로 쓰인 ‘조자릉 용’이었습니다. 손환일 한국서화연구소장은 “‘조자릉 용’ 명문은 한나라 시대 생활 서체로 보인다”고 설명했습니다. 박물관 측은 “<후한서> 등...
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▶춘천하늘소망교회 2024.06.02. 주일예배 설교 전문: (행9:26~31) 2024.06.06해당카페글 미리보기
대부분의 시계는 자기의 나이대로 간다고 보통 말을 하더라고요. 그래서 10대 때는 막 시간이 안 가다가 20대 30대 40대 50대가 가면서 막 쏜살같이 가는데 우리 여기 김원봉 집사님은 어떻게 90km대로 지금 가고 계시는데 굉장히 빠르실 것 같아요. 근데...
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§(793) (게송)당당대도혁분명~ / 생사 속에서 생사 없는 진리를 깨닫는 참선 2024.04.10해당카페글 미리보기
아픈 줄 알면 누구라도 할 수가 있는 것입니다. 속이 상하면 물건을 내패다치고 신경질을 내고 그렇게 살다 보면 남는 것이 무엇입니까? 한 생각 한 생각을 번뇌(煩惱)와 망상(妄想)과 희로애락 속에 노예가 되어 가지고 그럭저럭 살다 보면 금방 오십이...
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화엄경 전문 해석 67(제 17 권) /16/ 범행품 ① 2024.03.25해당카페글 미리보기
무더기인 줄을 알 것이니라. 若身業是梵行者。梵行則是行住坐臥。左右顧視。屈伸俯仰。 약신업시범행자。범행칙시행주좌와。좌우고시。굴신부앙。 만일 몸의 업이 범행이라면, 범행은 곧 가는 것·머무는 것·앉는 것·눕는 것· 왼쪽으로 돌아보는 것...
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십바라밀의 비밀 1부 2024.03.12해당카페글 미리보기
위하여 닦는 도. 불과(佛果)에 이르는 길을 이릅니다 여기서 위빠사나를 수행에서 “ 맥리(脈理)”라고 부릅니다 금강경(예문) 第十八(제십팔) 一體同觀分(일체동관분) 【본문】須菩提(수보리)야 於意云何(어의운하)오 如來有肉眼不(여래유육안부)아 如是...