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최교수의 도덕경 주해 Ⅱ 2024.11.14해당카페글 미리보기
고이신관신) : 갈고 닦은 몸의 덕으로 타인을 살피고 以家觀家(이가관가) : 가정의 덕으로 남의 가정을 살피고 以鄕觀鄕(이향관향) : 마을의 덕으로 남의 마을을 살피고 以國觀國(이국관국) : 나라의 덕으로 다른 나라를 살피고 以天下觀天下(이천하관천하...
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風霜閱歷誰知己오 湖海浮遊我得顔이라 2024.09.06해당카페글 미리보기
개척해서 인재를 기르는 지도자의 길을 말씀하신 것이다. 반드시 자자손손 자신의 청춘, 재산, 정성을 전부 다 바쳐서 무에서 유...변을 직접 개척한 지도자가 모든 것을 정리하고 다시 제3변 부흥시대를 열어 도세(道勢)를 만회함으로써 대개벽기 광구...
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1 2024.08.22해당카페글 미리보기
유능한 인재를 존경하고, 빈객을 후하게 접대하고, 가난한 사람을 구제하고 죽은 자를 조문하면서 백성들과 힘든 일을 함께 하였다. [註解] ①臥薪仰膽 : 장작 위에서 잠자고 쓸개를 올려다본다[핥는다]. 즉, 목적을 달성하기 위해 어떤 고난도 이겨낸다는...
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#3162 나는 누구인가? - 應感(응감) acceptance 2024.05.22해당카페글 미리보기
무문시대)에 물러앉아 있었던 人材(인재)는 때를 찾아 드러난다. 如夢之事(여몽지사)를 現實(현실)로 實現(실현)시켜야 할 時機(시기)임을 알고 있기 때문이다. 특히 이 時節(시절)은 모든 祖上神明(조상신명)들이 各各 直系 後孫(각각 직계 후손)들에게...
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여주 박물관 2024.04.14해당카페글 미리보기
박물관의 신관인 여마관의 1층에서 내다본 풍경 신륵황포돛배선착장 원호장군 전승비 2024년04월14일(일요일) 경기도 여주시 [북성산&충희공 이인손 묘&세종대왕릉&효종대왕릉&대로사&영월루&여주 박물관&신륵사] 탐방기 산 : 경기도 여주시 [북성산&충희...
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2024년04월14일(일요일) 경기도 여주시 [북성산&충희공 이인손 묘&세종대왕릉&효종대왕릉&대로사&영월루&여주 박물관&신륵사] 탐방기 2024.04.15해당카페글 미리보기
많은 인재를 배양했고, 유교 정치의 기반이 되는 의례와 제도를 정비했다. <고려사(高麗史)> <속육전(續六典)> <농사직설(農事直說)> <용비어천가(龍飛御天歌)> 등 다양하고 방대한 편찬사업을 주도했으며 훈민정음 창제, 농업과 과학기술 발전, 의약기술...
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로마 2 - 로마인과 사비니인, 알바롱가 라틴인의 세부족 왕정! 2023.12.01해당카페글 미리보기
외부의 인재와 기술을 받아들이는데 상대적으로 적극적이었습니다. 해서 로마는 그리스와 에트루리아인들의 건축술과 정치 체계를 본뜨게 되는데, 특히 에트루리아인들 의 영향력은 절대적이어서 로마인들은 이름 - 씨족 - 가문 이름으로 나뉜 작명 방식도...
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사랑으로 재해석한 한국사 | '춘향전'과 어사 박문수 ‘진주 야담’의 공통점 2023.10.22해당카페글 미리보기
이도령과 신관 사또가 현실보다 판타지에 가까운 인물이라면, 월매는 시대상을 이야기에 투영해 현실과의 접점 노릇을 한다. 이 서방인지 삼 서방인지 춘향 두고 한양 간다기에 차라리 죽이고 가라고 떼쓰기도 했다. 과거 급제해서 돌아오겠다는 선비 치고...
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일본불교, 토착화로 민중 속에 뿌리내리다 / 원영상 2023.12.07해당카페글 미리보기
않으며 시대와 사람에 따라 변한다. 불교는 한 시기 인간 의식의 종합인 국가에 대해서도 대응하고 전망하지 않으면 안 된다. 근대 일본불교의 한계가 여기 에서 발생했다. 1868년 메이지혁명에 성공한 신정부는 막부체제를 부정하고, 왕정복고를 선언했다...
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신라시대, 무당도 왕이 됐다 2013.05.20해당카페글 미리보기
이들의 선배인 고대 신관들도 그것과 같거나 비슷한 방법으로 영적인 능력을 발휘했을 것이라고 추론할 수 있다. 유교적...선비나 서구적 합리주의로 무장한 현대 지식인 같은 인재가 드물었던 고대 세계에는, 사물을 직관적으로 이해하고 해석하는 사람...