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종로엔 사과나무를 심어보자 ❷ 2024.10.02해당카페글 미리보기
19세기 문화층에서 노출된 청진동 262번지 우물은 도로 상에 위치해 공용 우물일 가능성이 높은 것으로 전해지며, 청진 1~3지구의 옛 지명인 개정동이라는 명칭이 이 우물과 관련되어 유래했을 가능성이 제기된다 그랑서울 타워 아래에는 조선 시대 운종가...
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帝國 二百七十六: 태일전과 소격서 2024.11.06해당카페글 미리보기
포장하여 신도들의 피와 살을 저미는 용도로 사용되고 있습니다. 과연 대한민국 공화국은 누구를 위한 국가인가? 금일은 저희 재건회에서 도교를 주제로 언급하고 있습니다만, 소위 기독교(Christianity)로 대표되는 괴물 종교라고 하는 공화국 국민의 3분...
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조선왕조 불행역사 망조설계자 鄭道傳탄생(=1342.10.06) ~ 천도단행(=1394.11.29) ~ 및 피살일(=1398.10.06) 2024.11.06해당카페글 미리보기
3세기초-공손씨, 대방군 설치 209년-고구려, 국내성에 도읍 260년-백제(고이왕), 16관등과 공복 제정 313년-고구려, 낙랑.대방군 격파 371년-백제, 고구려의 평양성 공격, 고국원왕 살해, 백제, 한성에 천도 372년-고구려, 불교 전래, 태학 설치 382...
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송파 책박물관 2층 기획전시 [인쇄, 시대의 기억을 품다] 2024.09.13해당카페글 미리보기
방문하는 신도와 시민들이 산책을 즐기면서 명상뿐만 아니라 도심 숲속에서 휴식과 문화, 관광을 즐길 수 있어 강남의 명소로 부상하고 있다. 사람들로 번잡한 봉은사 경내완 달리 봉은사 명상길은 이름처럼 명상하기 좋았다. 숲길 주위에 듬성듬성한 다양...
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이어령 원로에게 영성의 길을 묻다 2024.10.02해당카페글 미리보기
서울 종로구 평창동 연구소에서 이어령 이사장과 두 시간여의 대담을 가졌다. 노학자의 목소리는 여전히 거침없었다. 그러면서도 내면의 평안함이 묵상하듯 배어나왔다. - 책장에 일본 원서가 많습니다. 선생님 저서 ‘축소지향의 일본인’을 독자는 잊지...
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@ 북악산 북쪽 자락에 숨겨진 상큼한 별천지, 추사 김정희도 거쳐갔던 부암동 백사실계곡~백석동천 <백석동천 별서터> 2024.08.28해당카페글 미리보기
귀 신도 놀라 도망칠 정도로 소리도 우렁차 그 소리만 들어도 더위가 보기 좋게 가시는 것 같다. 비가 그친 바로 다음날이고 평일이라 사람은 거의 없었지만, 어린이들의 조촐한 물놀이 장소 이자 나그네들이 돗자리를 펴고 쉬었다가는 꿀피서지로 인기가...
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봉은사의 전각 및 문화재 2024.09.12해당카페글 미리보기
서울 종로구 우정국로 55, 불교중앙박물관 (견지동,광교빌딩) 1963년 보물로 지정되었다. 높이 33.4㎝, 입지름 51㎝. 향로의 일반적 형태를 따른 통식의 향로이다. 형태는 각부(各部) 비례가 적절하여 매우 안정감 있고 아름다우며, 표면의 의장문양(意匠...
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8월19일 이병철의 뉴스클리핑 2024.08.19해당카페글 미리보기
서울 종로구 삼청동 국무총리 공관에서 열린 고위당정협의회에 참석해 향후 여권의 정책 컨트롤타워 역할을 할 것이라고 선언. 韓이 국민의힘 전대 前 언급 했던 '제3자 추천 채상병 특검법’을 野黨이 추진하면서 향후 韓 리더십 1차 시험대가 될 전망...
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조선 후기 천주교 박해 과정에서의 포도청의 역할과 천주교 순교사 연구 2024.07.16해당카페글 미리보기
난기 신도들의 신앙 : 《포도청등록》을 중심으로〉,《교회사연구》제6집, 1988 ; 서종태, 〈병인박해기 신자들의 사회적 배경과 신앙 : 양반 신자들을 중심으로〉,《민족사와 교회사》, 한국교회사연구소, 2000. 2) 다음에 정리한 내용들은 아래의 연구...
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6월의 첫날입니다, 동족상잔의 비극 6.25 사변(事變)과 그 참혹한 전화(戰禍)들 2024.06.03해당카페글 미리보기
19세기 풍의 르네상스식 건물로 건축사에 그 미적 가치가 있는 건물이었으나, 6.25 중 애석하게도 소실되고 말았다. 1949년 보신각 사거리. 화신백화점과 종로거리 https://www.youtube.com/watch?v=9-f-T4HjHU4&t=139s 1963년에 서울에 왔을 때, 중형의...