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괴로움의 뿌리,쌍윳따 니까야 외 2024.10.01해당카페글 미리보기
지금 일어나는 어떤 괴로움이라도 그것은 모두 탐욕 때문에 일어난다. 왜냐하면 탐욕은 괴로움의 뿌리이기 때문이다. ㅡ 쌍윳따 니까야 42 라시야의 경 * 이 세상의 모든 행복은 남들이 행복하길 바라는데서 오고 이 세상의 모든 불행은 자신만의 행복을...
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[쌍윳따 니까야 합본]45 : 25(3-5) 참사람이 아닌 사람의 경 ①ㆍ참되지 못한 사람 경 1. 2024.07.15해당카페글 미리보기
[쌍윳따 니까야 합본]45 : 25(3-5) 참사람이 아닌 사람의 경 ①ㆍ참되지 못한 사람 경 1. 쌍윳따 니까야 전재성 역주 2568. 7. 15 제45(5-1)장 길의 쌍윳따 2. 잘못된 것의 품 45 : 25(3-5) 참사람이 아닌 사람의 경 ① 1. 한때 세존께서 싸밧티 시에...
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잡아함경과 쌍윳따 니까야의 차이 2007.11.26해당카페글 미리보기
잡아함경과 쌍윳따 니까야의 차이 불교 서적을 보면 오온에 대한 해석이 학자들 간에 다르다는 것을 발견하게 된다. 어떤이는 [오온이 정신과 물질의 복합체인 인간을 나타내는 말]이라고 한다. 이런 견해는 오온을 나라고 생각하는 취착을 버리라고 말...
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(169회) 온라인 수요니까야 읽기(맛지마 니까야 제3권 열 번째) 2023.05.16해당카페글 미리보기
경」(M56) §7), 부처님 문하로 출가하여 무엇을 가르치는지 알아보거나 염탐하는 방법(본서 「브라흐마유 경」(M91), 『쌍윳따 니까야』 제2권 「수시마 경」(S12:70 §3 이하), 허무주의자나 파괴주의자라는 등으로 말씀을 조작하는 방법(본서 「마간디...
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상윳따니까야(전재성 옮김) 여러 이교도의 품 (8-10) 2025.03.05해당카페글 미리보기
맛지마 니까야에 의하면, 네 가지의 금계에 대한 제어이다. 1) 모든 물을 사용하지 않고, 2) 모든 악을 떠나는 것에 따르고, 3) 모든 악을 떠나는 것을 책임으로 하고, 4) 모든 악을 떠나는 것에 도달한다. 자이나교는 신체적인 속박, 육체적인 욕망이나...