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금강반야바라밀경론 상권 8. 수다원ㆍ사다함ㆍ아나함ㆍ아라한, 다툼이 없는 행 【經】 “수보리야, 너는 어떻게 생각하느냐? 수다원과(須陀洹果)를 성취한 사람이 내가 수다원과를 성취했다고 생각하겠느냐?” 수보리가 말하였다. “아닙니다. 세존이시여...

별역잡아함경_153. 석마남, 우바새의 수다원ㆍ사다람ㆍ아나함 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 가비라위국 니구타숲에 계셨다. 당시 석마남이 5백 명의 우바새와 함께 부처님 처소에 와서 부처님 발에 예배하고 한쪽에 앉아서 부처님께...

◆ ❮ 유학무有學無學❯ ●復有學無學二千人。 ◉또 유학(有學-배울 것이 있는 것, 즉 수다원과 사다함과 아나함)과 무학(無學-아라한)이 2천 명이 있었다. 1-대반야경에서 이르시길, “시방세계에 존재하는 무색계천의 비상비비상처천의 천인의 지혜를 모두...

사향사과:[ 四向四果 ] *성문(聲聞)들이 수다원(須陀洹)·사다함(斯陀含)·아나함(阿那含)·아라한(阿羅漢)의 성자가 되기 위해 수행하는 단계인 수다원향·사다함향·아나함향·아라한향의 사향(四向)과, 거기에 도달한 경지인 수다원과·사다함과...

신비한 광채가 명랑해져서 다시 낮과 밤이 없이 되고 다음은 자태는 옥수와 같고 살은 금색처럼 투명해지나니 이는 십행 아나함의 징험이니라. 다음은 속 뜻이 맑고 높아서 큰 허공과 합해지고 다음은 양정(陽精)이 체를 이루어서 신부(神府)가 견고해지며...

수행 단계〔向〕 및 도달 경지〔果〕를 말한다. 예류(預流)〔수다원(須陀洹)〕, 일래(一來)〔사다함(斯陀含)〕, 불환(不還)〔아나함(阿那含)〕, 응공(應供)〔 아라한(阿羅漢)〕의 네 성자가 각각 향(pratipannaka, paṭipannaka)과 과(phala)로 쌍을...

一相無相分..!! 수보리야! 수다원,사다함, 아나함, 아라한과를 얻었다고 하겠느냐.? 수다원은 불교의 첫 입문이 수다원 이다. 중생의 길에서 부처님의 가르침을 배우고 따라서 성인의 길로 들어감이다. 사다함은 교학이나 논설로 풀어지지 않은 의심의...

것)이 중요하다. ② 알아도 이론으로만 아는 것은 턱없이 부족하고 완벽하지 못하다. ​ ◯ 실생활에서 본 ‘수다원, 사다함, 아나함, 아라한​’ 구리역 평화의 소녀상 앞에서 딸과 만나기로 약속했다. 강원도로 여행가면서 그곳에서 자동차로 딸을 p/up하여...

사다함 과부 수보리 언 불야세존 하이고 사다함 명일왕래 이실무왕래 시명사다함 수보리 어의운하 아나함 능작시념 아득아나함 과부 수보리언 불야세존 하이고 아나함 명위불래 이실무불래 시고 명 아나함 수보리 어의운하 아라한 능작 시념 아득 아라한...