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"당신은 '아나함'입니까? 아니라면 완벽을 요구하지 마세요" 사람이 막대기로 우리를 때리면 우리는 무기를 휘두른 사람에게 화를 냅니다. 마찬가지로 그는 그저 분노에게 사로잡힌 것이니 그를 휘두른 분노에게 화를 내야 공정합니다. -<입보살행론 6:41...

수다원, 사다함, 아나함, 아라한의 깨달음 이렇게 선정(禪定)을 통해서 깨달은 분을 곧 진리를 깨친 분을 수다원이라고 해요. 《금강경》에 나오지요. 수다원, 그 위에 사다함, 그 위에 아나함, 그 위에 아라한 그럽니다. 수다원 정도로 올라가려면 30...

된 생각을 일으켰다가 깨달음에 이르는게 아니라, 실은 가고 옴이 없으므로 이를 사다함이라 하나이다. 돌아오지 않음(욕심이 없어 생각이 맑고 깨끗하여 세상으로)이 없으므로 아나함이라 하나이다. 실은 어떤 법이나 깨달음의 도가 없으므로 아라한입니다.

불야세존 하이고 사다함 명일왕래 이실무왕래 시명사다함. 수보리 어의운하 아나함 능작시념 아득아나함 과부 수보리언 불야세존 하이고 아나함 명위불래 이실무불래 시고명 아나함 ☞ 9ㅡ1 세존 아라한 작시념 아득아라한도 즉위착 아인중생수자 세존 불...

때문에 청정하고 결백한 계품(戒品)을 얻어 신견(身見)과 계취(戒取)를 벗어나서 모든 의혹을 여읜다. [수다원ㆍ사다함ㆍ아나함ㆍ아라한] 이와 같이 바른 제자들이 네 가지 진리[四諦]를 보고, 네 가지를 갖추어 비할 바 없는 믿음을 내게 되면 바로 세...

당부했습니다. 그들은 몸에 닿는 불길의 고통을 관찰하며 가부좌를 틀고 수행에 몰입했고 그 결과, 죽기 직전 사다함과 아나함의 경지를 증득하게 됩니다. 사건 이후 왕은 마간디야와 그 친척들을 잔혹하게 처형했습니다. 부처님께서는 이 상황을 보며...

말거나 윤회를 믿거나 말거나 팔상성도의 도솔래의상도 한번더 돌아보게 하구요 금강경의 四果 수다원 입류 사다함 일래 아나함 불래 아라한 ?뭐였더라? 여튼 사후에 벌어질 일이라니. 한번 들어볼만 합디더^^ 새 옷(육신)을 입고 뛰어보자 폴짝? 천도제는...

화엄경 나무대방광불화엄경 _()()()_ 삼계를 좋아하지 않고 번뇌가 다함을 구하여 태어나는 일에는 잠깐도 애착하지 않나니 아나함 사람의 밝게 아는 법이니라. 여섯 가지 신통을 얻고 여덟 해탈을 얻어 아홉 선정과 네 가지 변재를 다 성취하나니 아라한...

상수멸정단계에서 윤회고를 벋어났다라고 볼수 있는지요? --------------------- 상수멸정은 아나함과 아라한이 생전에 들어갈 수 있는데, 열반은 아닙니다. 유여의열반(몸이 있는 상태에서의 열반, 깨달아서 아라한이나 부처님이 되는 것)이나 무여의열반...