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사과/ 야나기 무네요시(柳宗悅) 2024.01.12해당카페글 미리보기
사과 야나기 무네요시(柳宗悅) 신슈(信州) 여행을 마치고 다시 북쪽으로 옮겨 이와테(岩手), 아오모리(靑森)로 여행을 계속했다. 이들 세 현(縣)에서 눈에 띄는 것은 사과이다. 나무 모양도 아름답고 잎의 색깔도 부드럽다. 또 빨간 열매가 가지에 매달려...
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한국 대통령 부부가 언급한 '야나기 무네요시(柳宗悦)의 정신' 2023.04.10해당카페글 미리보기
24色のペン 韓国大統領夫妻が触れた「柳宗悦の精神」=堀山明子(外信部) 堀山明子 オピニオン 速報 毎日新聞 2023/4/10 06:00(最終更新 4/10 06:00) 有料記事 1973文字 日本民芸館を訪れた金建希氏(右端)=東京都目黒区で2023年3月17日(韓国大統...
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불이 - 야나기 무네요시 2023.05.23해당카페글 미리보기
불법 그 자체가 불이문입니다. 이 불이는 간단히 ‘일’이라는 긍정적인 말로 바꾸어도 좋겠습니다. 그러나 일이라고 하면 자칫 ‘이’와 ‘다’에 상대하는 의미를 가집니다. 그래서 이 이원성을 불식하는 말로서 ‘불이’, 즉 ‘둘이 아니다’의 쪽이...
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야나기 무네요시(柳宗悅)가 발견한 조선 문화적 기억 2006.11.23해당카페글 미리보기
야나기 무네요시(柳宗悅)가 발견한 조선 문화적 기억 동아일보 2006년 11월 13일 월요일 조간신문 문화 란에 “그 일본인 조선 막사발에 마음을 담다”라는 지면 속에 “조선 미에 심취 일본인 야나기 수집품 일민 미술관에 전시” 라고 일면을 장식하고...
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야나기 무네요시 2007.09.29해당카페글 미리보기
야나기 무네요시 야나기 무네요시의 두얼굴/정일성지음 [서울신문]‘한’(恨). 우리 민족의 지배적 정서로 가장 널리 꼽혀 온 단어다. 감정적 차원을 일컫는 단어 ‘한’은 명확한 물적 토대에 기반한 예술과 역사의 차원으로 영역을 넓히며 ‘한의 역사...
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야나기 무네요시 "수집이야기" 2018.09.11해당카페글 미리보기
야나기 무네요시는 일본의 근대 민예 운동가입니다. 우리 옛 것을 비애의 미로 정의하여 우리에게 논란 거리를 제공하긴 했어도 우리 문화재 미학의 불모지인 근대기에 일본인으로 깊은 애정과 탁월한 안목을 가지고 우리의 옛 것에 대한 미학을 소개한 분...
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마음의 표현 : 柳宗悅 - 야나기 무네요시展 (일민미술관) 에 다녀왔어요... 2007.02.02해당카페글 미리보기
흔하지 않기도 하지만 노골적으로 진심을 드러내버린 공간은 가슴 울림을 선물하곤 합니다. 워낙 고명한 "柳宗悅 - 야나기 무네요시"의 이름을 걸고 하는 전시인지라 오히려 두려운 마음이 들기도 하여 미루기만 했던 발걸음이 민망스런 즐거움으로...
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일본민예관 소장품-야나기 무네요시전[2013. 5. 25 - 7. 21 덕수궁미술관] 2013.06.08해당카페글 미리보기
일본민예관 소장품 야나기 무네요시전 일본의 근대 공예운동가, 이론가, 수집가로 잘 알려진 야나기 무네요시가 평소 수집하고 소장했던 일본민예관 소장품 중에서 작품과 자료를 포함한 139점을 통해 그의 공예관이 어떻게 형성되었는지를 살펴보고자...
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‘장차 잃게 된 조선의 한 건축을 위하여’, 야나기 무네요시 2020.06.09해당카페글 미리보기
‘장차 잃게 된 조선의 한 건축을 위하여’, 야나기 무네요시 “만약 조선이 발흥하고 일본이 쇠퇴해 일본이 조선에 합병되고, 에도성이 폐허가 되며 그를 대신해 그 위치에 큰 서양풍의 일본총독부 건물을 짓게 되고, 저 푸른색 물이 흐르는 해자를...
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문화적 기억 야나기 무네요시가 발견한 조선 그리고 일본展_일민미술관 2007.01.03해당카페글 미리보기
연휴 마지막날 일민 미술관에 다녀왔습니다.. 야나기 무네요시....동서양고전산책 과목을 담당하신 강영희 선생님께서 강의중에 한국인의 한이라는 이미지를 규정지은 일본 학자라는 짧은 기억만 가지고 전시회를 둘러보았는데요... 그에 대하여 더 많이...