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*전원주택,단독주택 신제품 가성비 좋은 단열현관문 * 2024.11.19해당카페글 미리보기
도어EliteDoor엘리트도어EliteDoor엘리트도어EliteDoor 방화문품질인정제도,방화문품질관리서,시험성적서,방화문준공서류,단열문준공서류,방화문품질인증제도. 양개단열문인증,양개단열문인정,양개단열방화문인정제품,양개단열방화문인증제품. 주택단열...
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洞山良价(동산양개)/五位君臣頌(오위군신송) 2015.05.25해당카페글 미리보기
五位君臣頌 오위군신송 洞山良价 동산양개 正中偏정중편 三更初夜月明前 삼경초야월명전 莫怪相逢不相識 막괴상봉불상식 隱隱猶懷舊日嫌 은은유회구일혐 달빛 하나 없는 깜깜한 밤에 서로 만나 알아보지 못하는 걸 괴이타 말라 품은 뜻은 있어도 몸에 익은...
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서해랑길 101코스 제1부 : 강화 고려왕릉과 양명학의 뿌리 강화학파 2024.10.22해당카페글 미리보기
진강정에 올라가 게시판을 살펴 보았다. 진강귀운(鎭江歸雲) 게시판의 내용이 분명히 이해되지 않는다. 황범주가 '진강귀운(鎭江歸雲)' 내용을 번역하였다는 것인지, 황범주가 '진강귀운(鎭江歸雲)'을 직접 창작하였다는 것인지 분명하지 않다. '황범주 作...
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간지干支의 충합沖合을 논함(論干支沖合) 2024.10.15해당카페글 미리보기
누저정漏底井과 같다. “또한 재성과 작합해도 뜻밖에 지혜로운 자도 있으니, 인수나 식신이 시간이나 월간에 투출한 것이 아니면 곧 이덕二德이 재성을 만나는 부류이다.” 또한 재성이 있어도 지혜로운 경우도 있다. 첫째 인수가 시간이나 월간에 투출...
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변정론_3. 불도선후편(佛道先後篇), 불교와 도교, 어느 것이 먼저인가 2024.11.03해당카페글 미리보기
기록과 양개(楊玠)와 비절(費節)의 글들이 모두 연기(年紀)를 편찬하고 다 대수와 역사를 쓸 적에 함께 정사를 따르지 아니함이 없어서 일찍이 다르게 말한 적이 없었다. 그런데 수나라 시대에 요장겸(姚長謙)이라는 사람이 있었는데 [이름은 공(恭)으로서...
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秋興八首 2024.11.02해당카페글 미리보기
총국양개타일루, 고주일계고원심. 포기의 국화가 두 번 피므로 다른 날에 붙여 우노라. 외로운 배 한 척을 매어 두었으니 고향으로 가고자 하는 마음이네. 寒衣處處催刀尺, 白帝城高急暮砧. 한의처처최도척, 백제성고급모침. 추울 때 입을 옷을 도처에서...
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3. 沈慶昊심경호 敎授교수(杜甫두보의 秋興추흥 8首수 中) 一首일수 ~ 三 首이수 2024.08.16해당카페글 미리보기
情정을 노래한 것으로 이 詩시를 지을 때 杜甫두보는 家難가난과 身病신병에 詩시달릴 때였다. 杜甫두보는 夔州기주에서 1年년 9個月개월 假量가량을 머무르게 된다. * 望鄕망향의 恨한이 서린 가을의 興趣흥취 * 寓居우거: 1. 定着정착되지 아니하고 臨時...
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[벽암록] 제43칙 동산화상의 춥지도 덥지도 않은—동양철학-18 2024.08.19해당카페글 미리보기
동산양개(807~869)화상은 조동종(曹洞宗)의 개창자로 그의 전기는 〈조당집〉 제6권, 〈전등록〉 15권, 〈송고승전〉 12권에 전하고 있으며, 그의 법문집인 어록도 전하고 있다. 〈조당집〉 제5권에는 운암화상과 동산의 사자(師資) 전법의 인연을 다음과...
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직지심경 404 /동산양개화상 사친서(洞山良价和尙辭親書) 8 /다음 편지[後書] 1 2011.11.06해당카페글 미리보기
須求氷裏之魚하고 少弟는 竭力奉承하야 亦泣霜中之筍이라 양개는 어머니 봉양하는 것을 떠남으로부터 지팡이를 짚고 남쪽으로...도를 사모하시고 뜻을 섭수하여 공에 돌아가시어 이별의 정을 생각하지 마시고 문에 기대어 기다리지 마십시오. 집안의 일들...
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[벽암록] 제27칙 운문화상과 가을바람에 진실 드러나다-동양철학-21 2024.08.02해당카페글 미리보기
것을 정(靜)이라고 한다.”는 주장을 토대로 한 말이다. 〈신심명〉에도 “근본으로 되돌아가면 종지를 체득하고, 사물에 비친 대상을 ?으면 근본을 잃어버린다”고 읊고 있다. 선불교에서는 ‘만법이 하나로 되돌아간다(萬法歸一)’는 주장처럼, 일체의...