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2013년 영등오광대 기획공연 " 아이고~ 영감아" 2023.07.11해당카페글 미리보기
순서대로 당산(堂山)·당(堂)·진터·샘·다리·갯가·거리(洞口) 등으로 돌면서 고사를 지낸 뒤, 저녁에 동사(洞舍) 앞마당에서 오광대 공연을 하였다. 마을의 무사태평과 풍농풍어를 위하여 해마다 놀던 오광대는 1930년대 일제가 금하여 동제와 함께...
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기획전(옛 엄궁동)-"옛 엄궁을 그리다"-사상생활사박물관 (2022.6.22) 2022.06.24해당카페글 미리보기
4) 중간에 저 나무가 지금도 있다는 거 같습니다. 엄궁의 할배당산나무 할매당산나무 등의 이야기를 그날에 계신 해설사분께서...보니 이 날 가장 스프라이즈한 충격이었습니다. (7) 양산도는 지금도 있다는거 같은데 저 상호만 있다는건지 제가 자세히...
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중요무형문화재11호(진주삼천포농악)명승11호(청송주왕산주왕계곡일원) 2017.01.10해당카페글 미리보기
굿, 양산도, 긴매도지(미지기 : 쇠와 장구가 마주보고 전진후퇴), 삼방진굿, 방울진굿, 호호굿, 달라치기, 짧은매도지, 짝드름, 일광놀이, 구정놀이(개인놀이), 기(旗)쓸기 순서이다. 상쇠의 부포놀이가 매우 다양하고 장구의 가락과 춤이 발달되어 있으며...
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후백제 궁중악 ‘오채질굿’은 무엇인가 2012.03.27해당카페글 미리보기
후백제 궁중악 ‘오채질굿’은 무엇인가 전라도 들당산길굿, 경기 칠채굿, 경상도 길군악을 통합한 삼국시대 토탬음악소리가 후백제 정읍사 는 농부가 풍년기 태평가 양산도 능게가락 뼈대로 순서로 구성인데 그 멜로디에 정확하게 맞는 리듬이 정읍농악...
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민요 사이트 2008.04.15해당카페글 미리보기
점지하고 당산신님 은덕으로 안가태평 하옵소서 일년하고도 열두달 환희봉행 하옵소서 잡귀잡신은 물러가고 만수만복은 이리주소 덜래기소리 (굿거리) (받는 소리) 아허허 에헤야 덜덜래기야 1. 어울러보세 어울러보세 2. 덜래기 소리를 어울러보세 3...
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최치원(887년) 신라궁중악 2014.12.11해당카페글 미리보기
소리 양산도 ) 7순위 허허굿 신라 길군악토탬 닭 말 까치소리리듬 가무잡희 8순위 달어치기 고구려 꾀꼬리 칠채 소리 잡희 최치원 태산(정읍칠보)태수 전북지역에 당나라 음악 당악(唐樂)을 전수시킨 정착한 중국말투 5천년 사투리 근본자료로서 한국농악...
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호남우도풍물 따라배우기-이리농악 2009.05.16해당카페글 미리보기
있는 당산에 제일먼저 굿을 아뢰는 것이다. 샘굿 마을로 이동하는 도중에 마을의 공동 우물을 만나면 샘굿을 친다. 샘에 들어가 이채치고 이채 끝에 굿을 짧게 어르고 끊은 다음 "동해바다 용왕님,서해바다 용왕님,남해바다 용왕님 명강수도 철철 아따 그...
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풍물의 이해 2007.04.06해당카페글 미리보기
다음 당산 앞 마당에서 판굿(공연)을 한바탕 벌이고 마을로 들어온다. 이때부터 마을의 각 장소를 돌면서 제를 지내는데 이를 지신밟기라 한다. 지신밟기는 농청이나 마을회관, 공동우물, 마을입구(문굿) 등 공동체 생활이 이루어 지는 곳을 먼저 하고 각...
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오방진의 아버지 동살풀이 2011.02.15해당카페글 미리보기
오방진이라고 부르냐고요? ‘양산도’라는 장단을 아시죠? 이 ‘양산도’라는 장단을 음악교과서에서는 ‘세마치’라고 부르고...다르게 이름을 붙여 주었죠. 자 이제 마을의 동제를 지내면서 당산나무를 삥 돌며,‘덩 덩 덩덩따따 더더덩 더더덩 덩덩따따...
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우도농악 2012.01.02해당카페글 미리보기
깃발을 당산에 내리게 하고 돌아온다. 이러한 깃발은 신을 상징하기 때문에, 거리에서 두 깃발이 만나면 서로 비켜 주지 않는다. 자기의 신을 노엽게 한다는 뜻이다. 그래서 다른 부락의 깃발을 넘어뜨리는 싸움(함열 농기뺏기)도 있다. 기세배굿 마한의...