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<마음에 근심이 없으면 지극히 큰 즐겁움을 느끼게 되고, 세상에 공을 세우면 헛되이 살지 않았음을 느끼게 된다>라는 뜻입니다. <출전> 14자(字) 佳句(가구) -無 없을 무/事 일 사/在 있을 재/ 心 마음 심/惟 오직 유, 생각할 유/ 極 다할 극/樂 즐길 락...

구분을 바르게 짓고, 辯乎榮辱之竟斯已矣(변호영욕지경사이의)니라. 영예와 치욕의 경계를 분명히 할 따름이다. 彼其於世(피기어세)에, 未數數然也(미삭삭연야)나, 세상에 살면서 허둥지둥하지는 않지만, 雖然(수연)이나, 猶有未樹也(유유미수야)니라...

2 마치 저 큰 구름이 널리 삼천대천(三千大千)의 국토(國土)를 뒤덮는 것과 같으니라.5-11,3 가섭당지 여래역부여시 출현어세 대대운기 迦葉當知 如來亦復如是 出現於世 如大雲起 이대음성 보편세계 천인아수라 以大音聲 普遍世界 天人阿修羅 여피대운...

이는 이름이 世上세상에 드러나면 自身자신을 害해칠 수 있음을 말한 것이다[碭탕 流蕩也유탕야 此喩名見於世차유명견어세 能害其身也능해기신야].”라고 풀이했다. 螻蟻루의는 땅강아지와 개미. * 全其形生之人(전기형생지인) 藏其身也(장기신야) 不厭...

機之開闔신추기지개합。加以係聯茂族가이계련무족，知名當世지명당세，人皆仰之인개앙지。 嘗有言曰상유언왈：「士立於世사립어세，雖未得躋斯世於康衢擊壤之美수미득제사세어강구격양지미, 而使懷寶迷邦之人이사회보미방지인，皆歸於大中至正之道개귀어...

자이긱오삼십방요야 사우이곽두 타지삼하 作噓噓聲하니 黃蘗云, 吾宗到汝하야 大興於世하리라 작허허성 황벽운, 오종도여 대흥어세 임제 스님이 소나무를 심고 있는데 황벽 스님이 물었다. “깊은 산 속에서 그 많은 나무를 심어서 무얼 하려 하는가...

차진), 名爲瞿曇津(명위구담진). 12. 성문 이름은 고타마 문이고 나루 이름은 고타마 나루로 그 이름 세상에 널리 퍼져 여러 대(代)를 거치며 전하여왔네. 城門瞿曇門(성문구담문), 津名瞿曇津(진명구담진), 斯名流於世(사명류어세), 歷代共稱傳(역대공칭...

따위의 겉봉에 쓰는 말. 仕 벼슬할 사. 祿 복 록[녹], 녹봉. 賺 속일 잠. 困 괴로울 곤, 가두어 놓다. 但得其便에서 ‘其’는 어세(語勢)를 고르는 조사로 뜻은 없음, 어조사. 便 편할 편, 곧 변, 좋은 기회. 將 장수 장, 장차 장, ---를[을]. 獻 바칠 헌...

於腰斬. 慘哉? 平痛候楊惲, 況激濁揚淸, 多士濟濟, 何害於時, 而置於廢死? 호상고대, 공쇄망사지루이이. 주후이열, 부악이가, 하예어세, 이지어요참. 참재? 평통후양운, 황격탁양청, 다사제제, 하해어시, 이치어폐사? [解釋] 호수 위에 우뚝 솟은 망사대는...