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내지사구게등 수지독송 위인연설 기복승피 운하위인연설 불취어상 여여부동 하이고...... ☞ (32-2) ,☞ " 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관 " 불설시경이 장로수보리 급제비구 비구니 우바새 우바이 일체세간 천인 아수라 문불소설 개대환희...

금강경 사구게중 마지막 게송에 대해 한번 더 짚어봅니다. “ 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관” 하라 여기서 몽,환,포,영,로,전 이것이 금강경의 六喩이다. (육종유위법이라한다) ‘제상은 무상이다’ 하여 불취부동하면 되는 것이다. 相이...

"일체유위법은 여몽환포영 여로역여전이니 응작여시관하라" 一體有爲法 은 如夢幻泡影 如露亦如電 이니 應作如是觀 하라 "인연따라 생긴 모든 현상은 마치 꿈과 같고, 허깨비 같고, 물거품 같고, 그림자 같고, 이슬과 같고 번개와 같다.“ 금강경에 나오는...

'일체유위법(一切有爲法) 여몽환포영(如夢幻泡影) 여로역여전(如露亦如電) 응작여시관(應作如是觀)'이라 하였다. "일체 유위법은 꿈·환영·물거품·그림자와 같고, 이슬 같고, 또한 번개 같으니 마땅히 이 같이 관하라"는 말씀이시다.

속에서 '소문의 여신.. 파마'를 찾을 수 있다는 것은 있을 수 없는 일이며.. 불가능한 일이다. 혼돈.말세-'일체유위법여몽환포영' '외로움유전자?/분노.불안유전병?'-인간은 소문의 여신-생멸멸이/적멸위락-안빈낙도-진리의 길 요즘 유행하는 소문들 중...

보리를 깨달음이라 한다. 깨달음이란 정각을 말한다. 정각에서 무상을 깨닫는다. 무상은 떠나는 것이다. 일체의 모든 상을 여의는 것을 부처라 한다. 상을 여의면 모든 것이 원만해진다. 정해진 것이 없고 통하지 않은 것이 없다.. 그래서, 원만 자재한 것...

선여인 발보살심자 지어차경 내지사구게등 수지독송 위인연설 기복승피 운하위인연설 불취어상 여여부동 하이고 일체유의법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관 불설시경이 장로수보리 급제 비구 비구니 우바새 우바이 일체세간 천인 아수라 문불소설...

어일체법(於一切法)에 : 일체법에 여실출리(如實出離)하야 : 진실로 출리하여, 유위법이든 무위법이든 일체유위법이 여몽환포영인 줄 알고 벗어나서 사성취고(捨成就故)며 : 잘난 놈이고 못난 놈이고 다 놓아버리고 사성취고니라. 버리는 일을 성취한다...

생각이 일어납니다. 맞죠? 생겨났다 사라지는 것은 내 것이 아닙니다. 환(幻)과 같은 거라고 이야기하지요? 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관(一切有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀) 금강경에서 이야기하지요? 우리는 인연 따라...