cafe

대반열반경 제 6 권-11 '지혜'에 의지하고 '식'에 의지하지 말라는 것은, 지혜라 함은 곧 여래니 만일 성문들이 여래의 공덕을 잘 알지 못하거든, 그런 식은 의지하지 말아야 하며, 여래가 곧 법신인 줄을 알면 그러한 참 지혜는 의지할 만하거니와, 여래...

선지식은 뱃사공과 같다. 이 생사의 바다에서 우리를 저 언덕으로 건네주기 때문이다. <열반경> 《신심명》에 보면 ‘신심불이(信心不二)요, 불이신심(不二信心)’ 이라는 말이 있습니다. 믿는 마음은 둘이 아니고, 둘이 아닌 마음은 믿는 마음 이라는 뜻...

습한 땅에 잡초가 무성하듯 애욕의 습지에는 번뇌의 잡초가 무성하다. 애욕은 꽃밭에 숨어 있는 독사와 같다. 사람들은 독사에게 물려 죽는 줄도모르고 꽃을 꺾으러 꽃밭으로 달려간다. 이처럼 애욕이 숨어 있는 곳에는 항상 유혹이 뒤따른다. 열반경

법을 들을 때는 지성으로 듣고 뜻을 생각하여야 하며, 배운대로 행해야 하며, 자기만의 해탈을 구하지 말고, 대승에 회향하여 일체중생을 이롭게 하고 안락하게 하여야 하느니라. 이런 이가 가장 높고 착한 이니라." - 『대반열반경』, 범행품 불교입문,

<열반경 속의 무상과 적멸> 제행무상諸行無常 시생멸법是生滅法 생멸멸이生滅滅已 적멸위락寂滅爲樂 이것이 『열반경』에 나오는 무상과 적멸에 대한 게송입니다. 여기에 대한 설화가 있습니다. 붓다께서 전생에 설산(히말라야)에서 보살로 수행을 할 때...

백일법문 제5장 열반경 등의 사상 1. 열반경 ​ 수많은 대승경전 중에서도 열반경(涅槃經)에는 중도에 대한 설법이 상세히 그리고 자주 설명되고 있습니다. 열반경의 사상 중에서 가장 뚜렷한 특징을 지적한다면 그것은 ‘일체 중생이 모두 불성을 갖고 있다...

없습니다. 참미륵은 서계신 분이시고요... 옥제는 가짜 같더랍니다...그리고 다라시기용왕님도 아직 출현 안했더랍니다...^^ 열반경에서 부처님 (사문 고타마)께서는 이런 말씀을 남기셨지요..사라쌍수 아래에서 아난에게 "내가 열반에 들거든 자기 자신...