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열반 경(A3:55) Nibbāna-sutta* 1. 한때 자눗소니 바라문이 세존께 다가갔다. 가서는 세존과 함께 환담을 나누었다. 유쾌하고 기억할 만한 이야기로 서로 담소를 한 뒤 한 곁에 앉았다. 한 곁에 앉은 자눗소니 바라문은 세존께 이와 같이 말씀드렸다...

해탈(解脫)과 열반(涅槃) / 법륜 스님 불교의 궁극적 목표는 해탈(解脫)과 열반(涅槃)입니다. 해탈은 아무런 속박을 받지 않는 자유로움이고 열반은 아무런 괴로움이 없는 행복한 상태이다. 열반(涅槃)은 산스크리트어 니르바나(nirva)를 소리를 따라 옮긴...

본래자성청정열반(本來自性淸淨涅槃) 온갖 법의 실성(實性)인 진여(眞如)의 이체(理諦). 그 자성이 맑고 깨끗하고 때가 없어 한량없는 덕용(德用)을 갖추었고 불생불멸(不生不滅)하여 맑고 고요함으로 자성청정 열반이라 함. 4종 열반의 하나. 출처: https...

유가행파 문헌에 있어서 열반의 종류에 관한 연구 2.열반의 어의(語義) 열반은 중국 역경사의 고역·구역·신역시대 중에서 구역시대부터 사용된 음사표기 용어이다. 고역시대에 사용된 음사표기는 '니원(泥洹)', '니왈(泥曰)' 등이다. 이와 같은 음사표기...

https://youtu.be/8he2dnwR3Po ​운문록 실중어요(室中語要) 57. 시방부처의 한 길 열반문 [한 때 운문선사께서 법을 보이셨다. "시방부처의 한 길 열반문"이라는 구절을 들려주고는 말씀하셨다. "이것은 집이고, 위는 하늘이며 손 안에는 주장자가 있다...

목산 이종선 대호법 열반 [원불교신문=이현천 기자] 목산 이종선 대호법(牧山 李宗善 大護法, 중곡교당)이 11월 17일 열반했다. 목산 대호법은 평소 성실과 근면을 표준으로 하고, 어려운 일에는 먼저 나서 솔선수범의 태도로 주위에 감화를 전했다. 원기...

아름다운 꽃도 언젠가는 진다. 우리 역시 예외가 아니다. 그렇다면 죽음을 어떻게 받아들여야 할까. 불교에서 말하는 **열반(涅槃)**은 죽음 그 자체를 뜻하지 않는다. 욕심과 분노, 그리고 지나친 집착에서 벗어나 마음의 괴로움이 사라지는 상태를 말...

한 분이 돌아가셨다. 상당히 불심이 깊으신 분이라 많은 분이 그분의 돌아가심에 애도를 표한다. “모 거사님께서 열반에 드셨습니다.” 열반(涅槃)이란 용어에 조금은 당황스럽다. 그렇다고 큰 스님들이나 사용하는 입적(入寂)이란 단어를 붙이기도...

빠리닙바나(완전한 열반)에 대한 짧은 생각들 지은이 무념 1.종교와 철학은 존재론 빠리닙바나는 붓다와 아라한의 죽음, 존재의 끝을 말한다. 그러므로 빠리닙바나를 이해하려면 존재론을 먼저 말하지 않을 수 없다. 존재론은 인류의 역사와 함께한다...