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韓國한국 傳統전통 正統弓術정통궁술 朝鮮鐵箭射法조선철전사법 撇絶弓體별절궁체의 사상적 바탕이 되는 禮記예기 _第四十六_ 射義사의(활을 쏘는 근본 취지 : 道와 德을 완수) 주요내용 요약 1. 天子(단군임금님)는 제후를 뽑을 때 활을 쏘아 뽑았다. 2...

예기(禮記)-931 第22 상대기편(喪大記篇) 18 18> 대부나 사의 상에 임금이 조상(弔喪)할 때의 상례 大夫士旣殯而君往焉(대부사기빈이군왕언) 대부나 사(士)의 상(喪)에 이미 빈하고 나서 임금이 갔을 때에는, 使人戒之(사인계지) 사람을 시켜서 이를 경계...

통을 쓰러뜨리거나 귀갑을 뒤엎어놓거나 하는 자는 벌을 받는다. 귀갑, 서죽, 안석, 지팡이, 자리, 일산 등을 가지거나 사의, 하의가 모두 흰 것(상복)이거나, 갈포(葛布)의 홑옷차림으로 임금의 문에 들어가지 않으며, 거친 짚신과 심의(深衣) 앞자락을...

관덕정은 세종(世宗) 30년(1448년)에 제주 목사 신숙청이 군사 훈련을 위해 지었다. 관덕(觀德)이란 이름은 유교 경전 《예기》 사의 편에 사자소이관성덕야(射者所以觀盛德也, 활을 쏘는 것은 높고 훌륭한 덕을 쌓는 것이다)의 대목에서 유래했다. 처음...

가죽을 뚫는 활쏘기를 다시 숭상하였기에, 그러므로 공자께서 이를 탄식하신 것이다. 禮記 射義云 射者所以觀盛德也 예기 사의 편에 이르길, 활쏘기라는 것은 盛德을 살펴보는 것이라고 하였다. 樂記註 散軍 則不廢農事 郊射 則不忘武備 射宮在郊 故曰...

禮記(예기) 射義(사의) 古者諸侯之射也(고자제후지사야) 必先行燕禮(필선행연례) 卿大夫士之射也(경대부사지사야) 必先行鄕飮酒之禮(필선행향음주지례) 옛날의 제후의 활을 쏨에는 반드시 먼저 연례를 행하였다. 경대부의 활을 쏨에는 반드시 먼저...

한곳에 모아두는 게시판을 하나 만들었읍니다. 예기(禮記 )_ 第四十六 사의(射義).hwp 북관유적도첩(北關遺蹟圖帖).hwp 조선의 궁술 영인본 편집 출력용.hwp 이중화 조선의 궁술(전체본).hwp 禮記(예기)_第四十六_ 射義(사의) 1. 古者諸侯之射也 必先行燕...

모아두는 게시판으로 쓰고자 합니다 많은 궁술자료가 여기저기 흩어져 있어 일목요연하게 볼 기회가 적습니다. 해서 예기 사의와 북관유적도첩과 책 조선의 궁술과 정사론등 중요한 궁술자료를 한곳에 모아두는 게시판을 하나 만들었읍니다. 禮記예기_第四...

https://www.youtube.com/watch?v=H-cirtPfSCo 활의 역사로 보는 "제"와 "후"의 구분(예기 사의 '추우표기'의 진실) - YouTube