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8-12장까지 이어지는 일련기사의 종결 부분이다. 이 일련기사는 초대 교회의 선교 사역이 유대인들의 성역(聖域)인 예루살렘을 벗어나 일단 유대와 사마리아 등 팔레스틴 전역에 이르렀음을 보여 준다. 나아가 빌립의 에디오피아 내시 전도, 안디옥 교회의...

기르던 양을 잡으려 함과 같다는 것이다. 나의 공동서신 주석에 있는, 약 5:5의 해석을 참조하여라. 렘 12:4 언제까지 이 땅이...그가 우리의 결국을 보지 못하리라 함이나이다 - 선지자 예레미야는, 유대인들의 죄악 때문에 무죄한 "채소"와 "짐승"들...

제 12장 신비 체험으로 인한 자랑과 사도권 변호 종결 세 번째 고린도교회 방문 구속사적 개관 본장은 넓게는 고린도후서의 본론 후반부로서 10:1-13:10까지 이어지는 일련 기사. 즉 바울이 동일한 주제를 비교적 소극적 입장에서 다룬 전반부와 달리...

사람 예레미야(Jeremiah, 렘 1:1)와는 다른 인물들이다. 성 경: [대상12:12] 주제1: [다윗을 옹위한 용사들] 주제2: [갓 지파 중에서 귀순한 용사들] 󰃨 여덟째는 요하난이요 - 요하난(Johanan)이란 이름의 뜻은 '하나님은 은혜로우시다'이다. 그런데...

도착(B. C. 458년)직전까지 대제사장에 있었을 것이다. 󰃨 스라야 족속 - 1절의 '스라야'에 대한 주석을 참조하라. 󰃨 므라야 - '모반'의 뜻이다. 󰃨 예레미야 족속 - 알려진 바가 없다. 󰃨 하나냐 - '여호와께서 은총을 베푸셨다'의 뜻이다. 성 경: [느...

기록되었으니 이것은 그들의 이름이 존중시된 것을 알려준다. 그들은 의리(義理)를 위하여 다윗에게로 돌아온 자들이다. "예레미야"란 이름이 두 번 나왔는데 이들은 동명이인(同名異人)이다. "이 갓 자손의 군대장관이 되어" - 란 말(14절 상반)은 "이 갓...

있어서도 모세가 브사렐을 시켜서 하도록 하였다(출 36장 이하). 그러나 모세는 그것을 "내가 만들었다"고 하였다(신10:3). 예레미야도 그 저술에 있어서 바룩이라는 제자를 사용한 일이 있고(렘 36:2), 바울도 대필자를 사용한 적이 있다(살후 3:17; 골...

뜻)과 "예수아"('구원'이란 뜻)을 좇아 돌아온 제사장들과 레위인들의 명단은 다음과 같다. 1 스라야 여호와가 다스리셨다 " 예레미야 여호와가 설립하신다 " 에스라 도움 2 아마랴 여호와가 말씀하셨다 " 말 룩 왕 " 앗두스 알 수 없음 3 스가냐 여호와...

예레미야 12장 주석 =====12:1 내가 주와 쟁변할 때에는 무슨 연고니이까 - 예레미야 선지자는 악한 자들의 번성 에 대해 탄원한다. 그는 하나님의 공의가 끊임없이 적용되고 있는데, 어떻게 악이 그 처럼 종종 맹위를 떨칠 수 있는지, 그리고 경건한 자들...