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풍 (공기 원소-물의 원소-흙의 원소-불의 원소에 따른 인체의 기능과 성질들을 알아야 됨.) 空 - 萬法 태극도 - 이데아(음양오행도) 암기 - 이해 고찰 要. 4단 과 칠정론과 상응 - 정중동- 동중정 - 중용(중화) ... 양심 사마타- 위빠사나(止觀) ... 원국...

오행과 인의예지신 국보 1호 숭례문(崇禮門). 남대문으로 불리며 오행에서 예(禮)는 화(火)로 남쪽에 속한다. 서울의 동대문인 흥인지문(興仁之門). 도성의 좌청룡이 약해 ‘之’자를 추가한 비보풍수의 대표로 보물 1호다. 창건 당시 오행의 방향에 따라...

금 오행, 사대문과 인의예지신 : 사주팔자 이야기 11번글 오행을 말할 때 곧잘 인용되는 것이 서울의 사대문이다. 즉, 서울의 사대문과 보신각이 오행의 개념에 맞춰져 이름이 지어졌다는 것이다. 정리해 보면 다음과 같다. 오행 목 화 토 금 수 오상五常...

인 인의예지신(仁義禮知信)에 의해, 동쪽에 흥인지문(興仁之門), 서쪽에 돈의문(敦義門), 남쪽에 숭례문(崇禮門), 북쪽에 숙정문(肅靖門)을 두었다. 그리고 중앙에 해당되는 곳에 보신각(普信閣)을 두어 도읍의 기본을 갖췄다. <한양 도성의 4대문과 4소문...

42장 인의예지신 근어오행 다섯성품이 느끼어 움직인 뒤에 선과 악이 나누어지나니, 만가지 일이 여기에서 나온 즉 그 가운데 일곱알음알이가 생기나니라. 성품가운데 인.의.예.지.시니 있으니, 성품이란 것은 예의 밑뿌리요, 어짐이란 것은 사람의 생긴...

음,양과 오행으로 사회 문화 의학 등 전반에 적용하여왔다. 사회면에서 보면 서울의 성곽 대문을 오행에 의한 건설과 그 이름들이 그렇다. 인의예지신 이 동서남북중앙이다. 즉, 仁인 義의 禮예 智지 信신 東동 西서 南남 北북 中心중심 동대문 서대문...

즉 智와 관련(知者樂水)된다. 혹자는 소지문(昭智門) 얘기도 한다. 참고로, 숙종 때 탕춘대성에 홍지문(弘智門)을 두어 오행(인의예지신)을 완성했다고도 한다. 인의예지는 각각 동서남북, 木金火水, 春秋夏冬과 대응되며, 보신각이 가운데(중앙) '信'과...

성할 때 ②양이 성할 때 ③양이 커져갈 때 ④음이 커져갈 때 ⑤음양의 중심. 이렇게 해서 오행이 나옵니다. 인의예지신이 나오기 때문에 우리 안에 인의예지신의 원리가 있다는 건 우주의 춘하추동이 있다는 거나 21:00 생장수장(生長收藏) 태어나고...

양방은 육체를, 한방은 경락의 기를 주로 다루는데 경락에 정기(正氣)가 있어야 건강할 수 있어요. 한의학의 오행과 인의예지신은 서로 대응돼요. 정기를 충만히 하려면 행동과 사상을 바르게 해야 하고 전통문화, 인의예지신에 부합해야 합니다. 그래야...