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합니다. 쓰는 순서를 어려워하여 선생님께서 획 순서를 가르쳐주셨습니다. 매양 매는 늘, 언제나라는 뜻으로 뜻과 한자를 함께 알아야 한다고 하셨습니다. 부(父)와 모(母)도 함께 배우며 부(父)를 쓸 때는 오른쪽에서 왼쪽으로 순서가 내려가야 한다고...

창출례민 민수기까지의 그 모든 사건들이 완전히 신명기에서는 바라보는 시각이 관점이 완전히 틀립니다. 앞의 책과 이 신명기 책은요, 왜 모든 게 통합되고 딱 완성이 되니까. 그리고 그 하나님의 마음이 다 묻어져서 나오고 하나님 마음속에 딱 들어가서...

때 쓰는 말’이라면서 "上代" 는 자신 을 제외하고, "下世"는 자신을 포함하여 계산’한다는 주장을 했다는 것입니다. 그러나 정작 한갑수 선생은 어떤 자료를 근거로 주장했는지 현재는 알 수 없음 다. 국립국어연구원의의 “조상에게는 세조(世祖)라는...

있는 순서대로 입술, 이빨, 혀, 목구멍의 순으로 살펴보자. <자음> 입술(순)에서 낼 수 있는 소리 : ㅁ(대표음), ㅂ, ㅃ, ㅍ, ㅱ, ㅸ, ㅹ, ㆄ (ㅁ : 입술 형상) 이빨(치)에서 낼 수 있는 소리 : ㅅ(대표음), ㅆ, ㅈ, ㅊ, ㅉ, ㅿ (ㅅ : 이빨 형상) 혀(설...

새 민적법(民籍法)이 시행되면서부터는 누구나가 다 성과 본을 갖게끔 법제화되었다. 상당수였던 무성인이 이때를 기하여 새 성을 갖게 되자 갖가지 희화극이 벌어졌다고 한다. 어떤 지방에서는 성이 없는 사람에게 본인의 희망에 따라 호적담당 서기나...

하며 한자인 경우 주로 병(餠)으로 표현하고 고(糕, 餻)로도 쓰인다. 한편, 문헌상 떡이란 글자가 나타나는 조리서는 한글 조리서인 <규곤시의방(일명 음식디미방)>이며 여기서는 떡을 편이라 칭하고 있다. 떡이란 호칭은 <규합총서>에서 비로소 나타난다...

민첩할 민), 銳(날카로울 예, 창 태, 사발 열) 등이다. 용례로는 어리석고 둔함을 우둔(愚鈍), 예민하지 못한 무딘 감각 또는 감각이 둔함을 둔감(鈍感), 점점 둔하여 짐을 둔화(鈍化), 성질이 둔하고 혼탁함을 둔탁(鈍濁), 성질이나 동작이 둔하고 느림...

기록에 쓰는 것 憫 가엾게 생각하다 왼쪽 신장에서 작용 신장을 좋게 하는 자등명 6중 1 267 면탑봉마예(眠貪鳳磨禮)자등명 眠 지각이 없다 貪 더듬어 찾다 鳳 봉황새 磨 문지르다 禮 경의를 표하다 오른쪽 신장에서 작용 6중 2 268 특양화(特量和)자등명...

색깔 순서도 딱맞게 딱히 앞 뒤 상관하지 않고 색의 구분을 정하지 않고 처음이나 뒤나 구분을 정해 놓지 않고 3개씩 앞과 뒤 색자락을 사용하고 있다. 그런데 가끔은 빨간가사는 앞뒷면을 합하여 육섯개가 아닌 일곱게를 붙일때가 있다. 총 가닥으로 보는...