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오겁사유지섭수(五劫思惟之攝受) ⟶ 중서명성문시방(重誓名聲聞十方) ⤦ 보방무량무변광(普放無量無邊光) ⟶ 무애무대광염왕(無碍無對光炎王) 청정환희지혜광(淸淨歡喜智慧光) ⟶ 부단난사무칭광(不斷難思無稱光) 초일월광조진찰(超日月光照塵刹) ⟶ 일체군생몽...

오겁사유지섭수’하여 아미타불이 되셨습니다. 5겁은 그러니까 법장보살이 아미타불이 되는 데 걸린 시간을 뜻합니다. ‘사유지’에서 ‘之’는 대명사인데, 바로 앞에서 나온 ‘무상수승원’과 ‘희유대홍서’를 가리킵니다. 즉 마흔 여덟 가지 서원...

과 원신(願身)과 화신(化身)과 역지신(力持身)과 상호장엄신(相好莊嚴身)과 위세신(威勢身)과 의생신(意生身)과 복덕신(福德身)과 법신(法身)과 지신(智身)이다. 이와 같은 십신에 의하여 다시 그 공덕을 부연해서 깊이 살펴볼 때 낱낱 형상에 따라 97종...

금색 연꽃에 태우고 영접해 가셨다. 하물며 일곱 번 환속하지 않은 사람이겠는가? 하물며 평생 염불한 사람이겠는가? “남녀귀천...발원하여 왕생을 구할 때 염불만큼 편리한 것은 없다.” 원신선덕源信先德의 말씀이 진실하구나! 또한, 선도화상이 『관경...

흰연꽃,백련화입니다. 법화경의 말씀이 관무량수경으로 귀결되어 구경원만이 성취되는 것입니다. 석존께서 법화경 제44품 수학무수학인기품에서 모든 중생들에게 성불수기를 주시면서 보상여래가 될 것이다라고 말씀하셨는데 이 성불의 꿈은 정토삼부경의...

흠의 원신(元神)이 저승에 끌려가자 염라대왕은 그를 심하게 꾸짖었다. “너는 전생에 선을 행하고 복을 쌓아 이번 생에 부자가 되었는데 복덕을 소중히 여길 줄 모르고 순간적인 쾌락을 위해서 마음대로 살생한 것이 셀 수 없으니 네 수명을 줄여 지옥에...

끝없는 겁 동안에 다함 없이 부처님 공덕을 말한 까닭이며, 가장 훌륭한 지혜에 머물러 마치 허공과 같으니 행한 바가 깨끗하여 물들지 않은 까닭이며, 의지한 데가 없으니 모든 중생들의 마음에 좋아하는 대로 몸을 나타내는 까닭이며, 모든 장애[翳障]를...

출현한다. 연꽃 속에서 부처님의 신통변화가 나타나고 음성이 나와 보살 수행의 서원을 설하니 여래의 백호상에서 보살이 나타나는데 일체법승음보살이다. 이보살을 필두로 차례로 보살이 나타나 부처님의 덕을 게송을 읊어 찬탄한다. 가장 많이 인용되는...

손에는 연꽃이 가득하니 석가세존을 문채불(文彩佛)이라 한다.” 선고(仙誥)에 이르기를 “금대오국(金臺玉局)에 붉은 구름의 서기가 에워싸 있는 진인(眞人)을 노군(老君)이라 칭한다. 도덕경(道德經) 81장은 신화(神化)로 불로장생의 비결이며, 5,000여...