카페검색 본문
카페글 본문
정확도순
-
04 2024.12.27해당카페글 미리보기
왕지계보, 백홍관일. [解釋] 당저가 말했다. 「이는 곧 보잘것없고 어리석은 남자가 분노한 모습일 뿐이고, 베옷에 가죽띠를 맨 용사가 분노하는 모습은 아닙니다. 저 專諸가 王僚를 찔러 죽일 적에, 살별의 광채가 달빛을 가리고, 流星이 낮에 나타났으며...
-
요코하마 국제 중국 서예가 화가 이가염 이공 주정량 당인 문징명 유용 석도 손중산 황주 정십발 장서도 일산 일녕 작품 2024.11.04해당카페글 미리보기
하나인 위나라는 후대의 사가에 의해 조위라고 많이 불렸습니다. 이후 북위를 후위(後魏)라고 불렀기 때문에 조위는 전위(前魏) 또는 선위(先魏)라고도 불렸습니다. 강승 갑옷은 고대 인도인으로 전해지며 산스크리트어로 '승가발마'라고 불리며 중앙...
-
공동 예술품 미술품 경매 인터뷰 | MZ 젊은이들은 고마술 골동품 경매를 잘 못합니까? 고정관념 깨는 게스트:장조위 2024.10.07해당카페글 미리보기
작일계보존이(器內底) 출처: 대만 개인 소장품. 출판: 1. 우전펑, 2020년, 1009호 '상주 청동기 명문 및 이미지 통합 3편' 편저. 2. 윤장재, 《길김윤장 - 상주 청동예기특전》, 2022, no 13. 참고: 1. 서주 초기, <작책 睘존>, 타이베이 고궁장. 2. 서주...
-
파사혼_6. 부혁의 궤변에 대한 반론(3) 2024.10.30해당카페글 미리보기
오나라와 위나라 이후나 진나라와 송나라 이래로 도속이 요매(妖魅)에 빠진 것이 그 수가 적지 않은데도, 어찌하여 스님들만을 이에 끌어들이고 유교와 도교의 두 교는 말하지 않는 것입니까? 대업(大業) 말년의 왕세충(王世充)ㆍ이밀(李密)ㆍ두건덕(竇建...
-
《魏書》卷一百一列傳第八十九 2024.09.18해당카페글 미리보기
민족계보는 그들의 방언과 표준 티베트어의 차이가 매우 크다. 풍습마저 전형적인 티베트족과 매우 다르다. 티베트족이 아닌 고대 저족의 직계 후예라는 것이다. 그들은 (중공으로 부터)독립 민족이 되기를 희망한다. 春秋战国时始以氐为族名,居于中国...